这首诗是南宋末年诗人陈著晚年送别族侄道士归金观的作品。全诗先慨叹世风浇薄、宗族凋零,继而叙写自己与族侄年近八十、聚少离多的沧桑境遇,最后以临别场景与殷殷叮咛收束,饱含乱世沧桑之感与深厚的骨肉亲情。
送道士十二侄归金观
吾宗昔昌繁,儒冠森巍巍。
时节相会聚,燕笑芳菲菲。
迩来岁复岁,存者星晨稀。
我今七十九,奄奄一息微。
汝亦七十八,褵褷旧羽衣。
老我虽待尽,犹与坟墓依。
而汝百里外,茕鹤傍孤飞。
我非寿彭籛,汝非丁令威。
年事已到此,余生露易晞。
后会安可必,欲别增嘘欷。
相送出门去,溪雪日无辉。
我伫汝回首,此意知者希。
丁宁且加餐,得健时一归。
简要说明
逐句注释
世道日以漓,人事日以非。
注释:漓(lí):指世风轻薄浇薄;非:反常、不合正道;日以:一天比一天。句意:世道一天比一天轻薄浇薄,人情世故也一天比一天反常。吾宗昔昌繁,儒冠森巍巍。
注释:吾宗:指陈氏宗族;昌繁:兴盛繁盛;儒冠:代指读书人,此处指宗族中习儒或出仕的族人;森巍巍:众多而庄重威严的样子。句意:我陈氏宗族往日何等兴盛,族中儒士林立,庄重威严。时节相会聚,燕笑芳菲菲。
注释:时节:指节日、时节;燕通“宴”,燕笑即宴饮欢笑;芳菲菲:原指香气浓郁,此处喻欢聚时情谊融洽深厚。句意:往日每逢佳节相聚,大家宴饮欢笑,氛围融洽美好。迩来岁复岁,存者星晨稀。
注释:迩来:近来;星晨稀:像星辰一样稀少,形容存活的族人寥寥无几。句意:可近来一年又一年,幸存的族人已是寥若晨星。我今七十九,奄奄一息微。
注释:奄奄:气息微弱的样子;一息微:只剩微弱的一口气。句意:我如今已是七十九岁,气息奄奄只剩微弱残喘。汝亦七十八,褵褷旧羽衣。
注释:褵褷(lí shī):原指羽毛初生或凋零散乱的样子,此处形容族侄的道袍破旧不整;旧羽衣:以羽衣代指道士的道袍,为道家典故。句意:你也已年近七十八,身上的道袍破旧散乱。老我虽待尽,犹与坟墓依。
注释:待尽:等待寿终正寝;依:依附、相伴,指守着祖坟故土。句意:我虽已是待死之人,尚且守着祖坟故土相依。而汝百里外,茕鹤傍孤飞。
注释:茕鹤:孤单的鹤,此处喻孤身在外的族侄;傍孤飞:独自盘旋飞翔。句意:可你远在百里之外,像孤鹤般独自盘旋。我非寿彭籛,汝非丁令威。
注释:彭籛(jiān):即彭祖,传说中长寿的仙人;丁令威:传说中的辽东道人,曾化鹤归来的典故。句意:你我都不是彭祖那样的长寿仙人,也不是化鹤归来的丁令威。年事已到此,余生露易晞。
注释:年事:年纪;露易晞:露水容易晒干,喻余生短暂易逝;晞(xī):晒干。句意:年纪都到了这步田地,余下的生命像晨露般容易消散。后会安可必,欲别增嘘欷。
注释:安可必:怎么能一定(相聚);嘘欷(xū xī):叹息、抽噎。句意:日后再相聚哪里还能确定?临到分别,只引得我阵阵叹息。相送出门去,溪雪日无辉。
注释:溪雪:指溪边雪景,时值冬日;日无辉:天色黯淡,烘托送别时的凄清氛围。句意:送你走出家门,溪边的雪景黯淡了日光。我伫汝回首,此意知者希。
注释:伫:久立;知者希:懂这份心意的人太少,指骨肉深情难觅。句意:我久久伫立,你频频回头,这份骨肉深情,能懂的人太少。丁宁且加餐,得健时一归。
注释:丁宁:同“叮咛”;加餐:多进饮食,指保重身体。句意:再三叮嘱你要保重身体,身子康健之时,常回家看看。
现代译文
世道一天比一天轻薄浇薄,
人情世故也一天比一天反常。
我陈氏宗族往日何等兴盛,
族中儒士林立,庄重威严。
往日每逢佳节相聚,
大家宴饮欢笑,情谊芬芳浓郁。
可近来一年又一年,
幸存的族人已是寥若晨星。
我如今已是七十九岁,
气息奄奄只剩微弱残喘。
你也已年近七十八,
身上的道袍破旧散乱。
我虽已是待死之人,
尚且守着祖坟故土相依。
可你远在百里之外,
像孤鹤般独自盘旋。
你我都不是彭祖那样的长寿仙人,
也不是化鹤归来的丁令威。
年纪都到了这步田地,
余下的生命像晨露般容易消散。
日后再相聚哪里还能确定?
临到分别,只引得我阵阵叹息。
送你走出家门,
溪边的雪景黯淡了日光。
我久久伫立,你频频回头,
这份骨肉深情,能懂的人太少。
再三叮嘱你要保重身体,
多进饮食,身子康健之时,常回家看看。
创作背景
陈著为南宋末年文人,曾官至著作郎,宋亡后隐居四明,坚守气节不仕。此诗写于诗人七十九岁之时,此时南宋已亡,社会动荡,世风浇薄,宗族在战乱中离散凋零。诗人与族侄久别重逢,恰逢族侄归金观道观,二人皆年近八十,垂垂老矣,临别之际,诗人感慨身世浮沉、宗族离散,抒发了乱世之中的沧桑之感与对族侄的深切牵挂。该背景为学界主流观点,无较大争议。
艺术赏析
- 结构层层递进,情感逐层深化:全诗先以世风、宗族之衰起笔,奠定沧桑悲凉的基调;继而叙写二人晚年境况,凸显聚少离多的无奈;再以典故点明余生短暂,强化离别之悲;最后以送别场景与殷殷叮咛收束,将骨肉深情推向高潮,情感流转自然,层次分明。
- 用典精准,强化沧桑感:诗中运用彭祖、丁令威的典故,以长寿仙人反衬二人年寿有限、余生易逝的处境,将乱世老人的迟暮之感与离别之悲具象化,含蓄深沉。
- 意象烘托,氛围凄清:以“茕鹤傍孤飞”喻族侄孤身在外的孤寂,以“溪雪日无辉”烘托送别时的黯淡氛围,以“露易晞”喻余生短暂,多个意象共同营造出凄清苍凉的意境,贴合诗人晚年的心境。
- 语言质朴沉郁,情感真挚:全诗无华丽辞藻,多用口语化的表达,如“丁宁且加餐”的叮咛,“我伫汝回首”的动作细节,将深厚的骨肉亲情自然流露,质朴的语言更显乱世之中真情的可贵。
- 古体诗的自由性:此诗为古体诗,不受近体诗格律束缚,句式错落,更适合抒发深沉复杂的情感,契合诗人晚年沧桑郁结的心境。
常见问题
《送道士十二侄归金观》的作者和朝代是什么?
《送道士十二侄归金观》的作者是陈著,页面按宋作品展示。
《送道士十二侄归金观》主要写了什么?
这首诗是南宋末年诗人陈著晚年送别族侄道士归金观的作品。全诗先慨叹世风浇薄、宗族凋零,继而叙写自己与族侄年近八十、聚少离多的沧桑境遇,最后以临别场景与殷殷叮咛收束,饱含乱世沧桑之感与深厚的骨肉亲情。
《送道士十二侄归金观》的创作背景是什么?
陈著为南宋末年文人,曾官至著作郎,宋亡后隐居四明,坚守气节不仕。此诗写于诗人七十九岁之时,此时南宋已亡,社会动荡,世风浇薄,宗族在战乱中离散凋零。诗人与族侄久别重逢,恰逢族侄归金观道观,二人皆年近八十,垂垂老矣,临别之际,诗人感慨身世浮沉、宗族离散,抒发了乱世之中的沧桑之感与对族侄的深切牵挂。该背景为学界主流观点,无较大争议。
《送道士十二侄归金观》有哪些值得关注的艺术特点?
1. 结构层层递进,情感逐层深化 :全诗先以世风、宗族之衰起笔,奠定沧桑悲凉的基调;继而叙写二人晚年境况,凸显聚少离多的无奈;再以典故点明余生短暂,强化离别之悲;最后以送别场景与殷殷叮咛收束,将骨肉深情推向高潮,情感流转自然,层次分明。 2. 用典精准,强化沧桑感 :诗中运用 彭祖 、 丁令威 的典故,以长寿仙人反衬二人年寿有限、余生易逝的处境,将乱世老人的...