送董伯和西归

这首诗是南宋诗人陈著送别友人董伯和西归的赠别之作。先追忆与友人山中相聚的惬意时光，再抒发离别之际的不舍与对世道艰险的感慨，最后以豁达的态度宽慰彼此，既有真挚的情谊，又不失沉稳的气度，于寻常送别中暗含乱世中的人生况味。

1. 叶叶青霞衣，来赴山中期：
   叶叶：形容衣衫轻扬飘动的样子；青霞衣：青霞色的华美衣衫，代指友人雅致的装束。句意：友人身着轻扬的青霞色衣衫，前来赴我们预先约定的山中相会之约。
2. 相看到忘言，日夜春风吹：
   忘言：语出《庄子·外物》“得意而忘言”，指心意相通，无需言语表达；春风：比喻相处时光的和煦融洽。句意：彼此相对无需多言便心意相契，朝夕相处都如沐春风般温暖惬意。
3. 昨夜雨潇潇，今日君欲归：
   潇潇：形容雨声细密绵长的样子。句意：昨夜还下着潇潇细雨，今日你却要踏上西归的旅途。
4. 人生如梦寐，世道正嶮巇：
   梦寐：睡梦，比喻人生虚幻短暂；嶮巇（xiǎn xī）：同“险巇”，指道路艰险崎岖，此处喻指世道动荡艰难。句意：人生不过一场梦幻泡影，而世间正处于艰险动荡的时局之中。
5. 我发白已委，况堪生别离：
   委：脱落、衰颓；生别离：语出《楚辞·九歌·少司命》“悲莫悲兮生别离”，指活生生的离别之痛。句意：我的头发早已斑白脱落，又怎能承受这活生生的离别之苦。
6. 君归不可驻，我心得君知：
   驻：挽留、停留。句意：你决意西归已是无法挽留，我的心意你定然知晓。
7. 阑干与云平，白鸟来片飞：
   阑干：此处指山间或江边的栏杆，也可指高远的天际；与云平：形容栏杆所在之地极高，几乎与浮云相接；片飞：单只飞鸟，烘托出空旷寂寥的氛围。句意：栏杆与浮云齐平，一只白鸟翩然飞过天际。
8. 安得身有翼，长与相追随：
   安得：怎么能够；翼：翅膀。句意：怎么才能生出双翼，长久地与你相伴相随。
9. 举手一揖别，不作儿女悲：
   揖别：拱手作别；儿女悲：指青年男女般的悲戚啼哭。句意：只是抬手作揖作别，不做小儿女般的伤感之态。
10. 一樽尚可同，百里非天涯：
    樽：古代盛酒的器具，代指酒。句意：尚有一杯酒可与你同饮，相隔百里也不算遥远的天涯阻隔。

你身着轻扬的青霞衣衫，前来赴我们山中的约定。
相对无言便心意相契，朝夕相处都如沐春风般温暖。
昨夜还潇潇细雨绵绵，今日你却要踏上西归的旅途。
人生不过一场梦幻，而世道正处于艰险动荡之中。
我的头发早已斑白脱落，怎能承受这活生生的离别之痛？
你决意归去已是无法挽留，我的心意你定然知晓。
栏杆与浮云齐平，一只白鸟翩然飞过天际。
怎能让我生出双翼，长久与你相伴相随？
只是抬手作揖作别，不做小儿女般的悲戚啼哭。
尚有一杯酒可与你同饮，相隔百里也不算天涯之遥。

陈著为南宋末年文学家，一生经历宋宁宗至宋亡多个动荡时期，晚年避乱山间，与友人唱和颇多。董伯和是其山中相聚的友人，此番董伯和西归故乡，陈著作此诗赠别。此时南宋濒临灭亡，元军压境，社会动荡不安，诗中“世道正嶮巇”正是对当时乱世的真实写照。诗人既有与友人相聚的暖意，也暗含对自身迟暮、时局艰难的感慨，最终以豁达态度消解离别悲戚，体现了宋末文人在乱世中的情谊与襟怀。

1. 情感脉络清晰，起伏自然：全诗先以“叶叶青霞衣”追忆相聚之雅，再以“相看到忘言”写相处的融洽，转而落笔离别之愁，继而抒发对人生与世道的感慨，最后以豁达之语收尾，情感从暖意融融到离愁渐生，再到沉郁感慨，最终归于沉稳豁达，层次分明，真实动人。
2. 用典自然，不露痕迹：多处化用古典典故，“忘言”出自《庄子》，点明知己间的心意相通；“生别离”取自《楚辞》，强化离别之悲；末句“百里非天涯”化用王勃“海内存知己，天涯若比邻”，将送别之情从离愁升华为跨越距离的情谊，用典贴合情境，毫无堆砌之感。
3. 意象烘托，意境悠远：以“春风”喻相聚的温暖，以“雨潇潇”烘托离别前的萧索氛围，“阑干与云平，白鸟来片飞”以高远空旷的景致，烘托出离别后的怅惘与孤寂，将抽象的离愁具象化，营造出淡远的意境。
4. 语言质朴真挚，兼具气度：全诗语言平易浅近，没有晦涩辞藻，却饱含深情。“不作儿女悲”一句直接点明赠别时的态度，既不舍又不沉溺于悲戚，体现出诗人沉稳的气度，在乱世之中仍保有对情谊的珍视与对人生的通透。