次韵仁泽僧来见

这首五言律诗是诗人与方外友人仁泽僧的唱和之作，以白描手法勾勒自身晚年隐居嵩溪的清苦孤寂之境，抒发了南宋乱世中交游零落、病困缠身的落寞，同时寄寓了对清净禅林的精神向往，尽显与僧人相知相惜的真挚情谊。

1. 嵩溪修竹下，一榻坐幽深。
   嵩溪：诗人晚年隐居的溪畔居所；修竹：修长的竹林，象征清幽雅致的隐居环境。一榻：简陋的坐卧之具，点明居处的简朴。幽深：形容居所僻静深邃，远离尘俗纷扰。
2. 时异交游少，年衰百病侵。
   时异：世道剧变，此处指南宋末年动荡纷乱的时局；交游少：指因时局与年岁增长，往来知己寥寥。年衰：年老体衰；百病侵：各种疾病缠身，写出晚年的困顿。
3. 生涯成鸟啄，村景付猿吟。
   生涯：生计与日常境遇；鸟啄：以鸟雀啄食喻生计零碎艰难、无着糊口。村景：乡村周遭的景致；付：听任、交付，意为乡野景致无人共赏，唯有猿啼相伴，烘托孤寂氛围。
4. 惟有相从梦，时时到梵林。
   相从：指与仁泽僧往来相伴；梵林：佛寺禅林，代指僧人居所与清净的佛门净土。此句写唯有在梦中，方能时常抵达友人所在的禅林，虚实结合，道出对超脱尘俗的精神归宿的向往。

嵩溪岸畔修竹掩映，
一张卧榻安坐于幽深清净里。
世道纷乱故交零落少，
年老体衰百病时时相侵。
生计艰难如鸟雀啄食般零落，
乡野景致唯有猿啼相和。
唯有在沉沉梦境里，
时时能抵达你所在的禅林深处。

陈著为南宋末年文学家，亲历宋元易代的乱世，晚年退隐四明嵩溪一带，远离朝堂与俗世纷争。仁泽僧是其交往密切的方外友人，僧人来访后，诗人依原诗韵脚创作此和诗。南宋末年元兵南下，时局动荡，士人多避世隐居，陈著晚年体衰多病，交游寥寥，唯有与僧道往来可慰藉心灵，此诗正是其乱世隐居心境的真实写照。

1. 格律体裁：全诗为标准五言律诗，严格遵循平水韵侵韵部（深、侵、吟、林），平仄协调；颈联“生涯成鸟啄，村景付猿吟”对仗工整，词性、意境相合，格律严谨规范。
2. 虚实相生：前六句实写眼前隐居的困顿与孤寂，末两句以梦境虚写精神归宿，将现实的落寞与对清净禅林的向往相连，强化了情感的深沉含蓄。
3. 意象与氛围：以“嵩溪”“修竹”“梵林”构建清雅的隐居底色，以“鸟啄”“猿吟”烘托衰年的清冷孤寂，用质朴的白描语言将个人境遇与超脱世俗的精神追求融为一体，平淡中见真情。
4. 主题意蕴：诗歌既抒发了乱世衰年的落寞，更以“相从梦”“梵林”点明与仁泽僧的知己情谊，将私人的困顿升华为对精神净土的追寻，拓宽了诗歌的意境层次。