应百里李天益来求作奉川十咏似之・石夫人

这首七言绝句咏浙江奉化石夫人峰胜景，先描摹石峰挺拔高耸的嶙峋形貌，再铺展当地流传的灵应传说，继而借石峰之“灵”阐发理趣：自然物象的本体源于天地山川的元气，而其被赋予的人文灵性，则来自人心的凝聚与共识，兼具咏物纪实与寄寓哲理的双重意趣。

1. 千尺嶙峋直立形：千尺，极言石峰之高，为虚指夸张；嶙峋形容山石突兀重叠、棱角分明的样子；直立形指石峰挺拔矗立的姿态。句意：这石峰高达千仞，山石嶙峋，挺拔直立。
2. 流传神应挟风霆：神应指传说中石峰具有神灵感应之能，可应验风雨灾祥；挟风霆意为裹挟着疾风雷霆，形容其灵应的威势。句意：当地流传着它能感通天意、挟带风雷的灵异传说。
3. 石身本聚山川气：本意为原本、本来；山川气指天地山川孕育的自然元气与灵气。句意：这石峰的本体，原本就是凝聚了天地山川的元气而成。
4. 便是人心聚处灵：便是即正是、就是；聚处指人心凝聚、关注的地方；灵指灵验、有灵性。句意：它之所以被视为有灵的胜迹，正是因为人心凝聚关注之处，自有其灵性所在。

千尺嶙峋的石峰挺拔直立，
流传着它能挟风带雷、显灵应兆的传说。
石峰本是山川灵气凝聚而成，
所谓灵验，不过是人心汇聚处自有光华。

此诗为南宋诗人陈著应友人百里李天益之请，为《奉川十咏》组诗所作的其中一首。奉川即今浙江奉化一带，石夫人峰为当地知名自然胜迹，民间流传着该峰能呼风唤雨的灵异传说。陈著晚年隐居四明（今浙江宁波），与当地文人多有唱和，此诗借咏本土风物，既贴合胜迹传说，又寄寓了对自然与人文关系的思考。

1. 格律谨严，结构工整：此诗为七言绝句，采用仄起首句入韵式，韵脚“形、霆、灵”同属下平八庚韵，平仄协调，符合近体诗格律要求。全诗遵循绝句“起承转合”的结构：首句起笔描摹物象，次句承传传说，第三句转笔由物及理，第四句合收点题阐发意趣。
2. 借物说理，寄意深远：诗歌先以写景叙事铺陈胜迹风貌，将自然物象赋予民间灵异色彩，避免了单纯咏物的空泛；后宕开一笔，由“山川气聚”引申到“人心聚处灵”，将自然灵气与人文共识相类比，借石峰之“灵”阐发“天地灵气与人心凝聚相通”的理趣，既贴合民间传说，又跳出了单纯的志怪叙事，体现了南宋理学影响下诗歌“以物喻理”的创作特色，说理自然不生硬。
3. 语言质朴平实，意境兼具雄奇与哲思：全诗无生僻典故与雕琢之语，用语浅近自然，既写出了石峰“千尺嶙峋”的雄奇形貌，又传递出质朴的人生感悟，将自然胜景的审美价值与人文思考的精神价值融为一体。