六月五日大风雨水弟观有诗道其事因和之

自古人间多水旱，人事尽时功过半。
区区事空不事实，三代以后人心乱。
吾乡薄产寄山溪，崎岖随势无尺齐。
受水通灌盍预备，堤防以石堰筑泥。
顾不此信信偶木，鴃舌呗诵淫比屋。
岂知性本依人行，方信之中神所宿。
大云遮日雷无声，兼旬望霓忧群生。
更兼五日天不雨，原无黍稷田无炕。
田里倚龙为人命，百拜哀鸣聒龙听。
忽焉夜雨一沾濡，咸谓卧龙今睡醒。
胡为诘朝天晦冥，飓母横挟扬威灵。
撼山崩谷发庐舍，掀播两间摧万形。
初谓得雨龙之赐，谁料此风随后至

简要说明

这首诗是陈著为和弟弟陈观的原作所作的唱和诗，围绕南宋末年家乡六月五日的大风雨水灾展开：先批判民间重虚浮迷信、轻实际水利建设的风气，再依次记述家乡先旱后雨再遇飓风的灾荒经过，抒发了对民生疾苦的深切忧虑，兼具政论性与抒情性。

逐句注释

自古人间多水旱：自古以来人间多有水旱灾害。水旱：指水灾、旱灾。
人事尽时功过半：只要尽力做好人为的防灾减灾工作，功效就能达到大半。人事：指人的主观努力、实际作为。
区区事空不事实：只知做些琐碎虚空的表面功夫，却不肯做切实有益的实事。区区：形容琐碎、无足轻重。
三代以后人心乱：夏、商、周三代之后，世道人心变得浮躁混乱。三代：指夏、商、周三个朝代，被视为古圣王道的典范时期。
吾乡薄产寄山溪：我家乡的微薄田产依托山溪水利维系。薄产：指微薄的田产家业。
崎岖随势无尺齐：地势崎岖不平，田亩依地势分布，没有整齐划一的田块。尺齐：形容整齐划一。
受水通灌盍预备：承接水源、灌溉农田本应提前做好准备。盍：何不，表反问。
堤防以石堰筑泥：应当用石头修筑堤基，用泥土修筑堰坝。堰：拦水的堤坝。
顾不此信信偶木：反而不相信兴修水利的实用之法，却去迷信那些木偶神像。顾：反而，却。偶木：指泥塑木雕的神像。
鴃舌呗诵淫比屋：到处都是僧道诵经的怪声，家家户户都沉溺于迷信活动。鴃舌：原指语言难懂，此处形容诵经声嘈杂刺耳；呗诵：僧道念经；淫比屋：泛滥于家家户户，形容风气之盛。
岂知性本依人行：怎知水利的功效本就依赖人的作为。性：本性、功效依托的基础。
方信之中神所宿：只有在人做好实事的基础上，神灵才会安驻庇佑。宿：安驻、依附。
大云遮日雷无声：厚重的浓云遮蔽日光，雷声沉闷沉寂。
兼旬望霓忧群生：二十天来百姓盼望降雨，都在为众生的生计担忧。兼旬：二十天；望霓：盼望降雨，“霓”通“霓”，此处代指雨水；群生：指百姓众生。
更兼五日天不雨：又过了五天，天空依旧没有降雨。
原无黍稷田无炕：原野里不见庄稼，田地干裂得毫无湿润之气。黍稷：泛指农作物；炕：此处通“亢”，指干燥、干裂。
田里倚龙为人命：乡里百姓靠祈求龙神来保全性命。
百拜哀鸣聒龙听：百姓反复跪拜，哀哭的声音嘈杂，只为让龙神听见。聒：喧闹、打扰。
忽焉夜雨一沾濡：忽然在夜里降下雨水，滋润了大地万物。沾濡：滋润。
咸谓卧龙今睡醒：百姓都说是沉睡的龙神终于苏醒了。卧龙：此处指司雨的龙神。
胡为诘朝天晦冥：为何次日清晨天色突然变得昏暗阴沉。胡为：为何；诘朝：次日清晨。
飓母横挟扬威灵：飓风横行肆虐，施展着威风灵力。飓母：古代对飓风的称呼，一说指飓风的先兆。
撼山崩谷发庐舍：飓风撼动山峦、冲垮山谷，摧毁了无数房屋。发：冲毁、破坏。
掀播两间摧万形：天地间被飓风掀动翻搅，摧毁了世间万物。两间：指天地之间。
初谓得雨龙之赐，谁料此风随后至：起初百姓还以为得到了龙神降雨的恩赐，谁料狂风随后就接踵而至。

现代译文

自古以来人间多有水旱灾祸，
尽力做好人事，功效便能过半。
只知做些虚空表面功夫，不肯务实，
三代之后世道人心已然混乱。
我的家乡薄田依托山溪水利，
地势崎岖不均，田亩难齐整。
承接水源灌溉本应早做预备，
用石筑堤、以泥修堰。
反而不信此道，却信木偶神像，
家家户户僧道诵经，聒噪不休。
怎知水利本依赖人为，
唯有务实之时，神灵才会庇佑。
浓云遮日，雷声沉寂，
二十天盼雨，忧念苍生。
又过五日，天仍不雨，
原野无庄稼，田地干裂。
乡里百姓靠龙神救命，
百拜哀鸣，只求龙神听闻。
忽然夜雨沾润大地，
都说沉睡的龙已然苏醒。
为何次日天色昏暗，
飓风横行，施展威灵。
撼动山谷，冲毁屋舍，
掀翻天地，摧折万物。
初以为得龙神降雨恩赐，
谁料狂风随后接踵而至。

创作背景

陈著是南宋末年浙东地区的文人，历经南宋末年的社会动荡与自然灾害频发的时期。这首诗创作于南宋晚期，当时江南地区水旱灾害频繁，而民间普遍迷信鬼神，轻视实际的水利建设与防灾工作，官府与百姓多寄望于祷祀求神。诗人结合家乡在六月五日遭遇的先旱后雨再遇飓风的灾荒事件，回应弟弟陈观的原作，批判了当时空疏的迷信风气，主张重视人事、兴修水利以应对灾荒，抒发了对民生疾苦的深切关怀。

艺术赏析

结构章法严谨：全诗先以议论开篇，批判重虚轻实的社会风气，再以叙事为主，依次铺写旱情、祈雨、得雨、遇灾的完整灾荒过程，最后以感慨收束，逻辑清晰，层层递进。
对比手法鲜明：一方面将“人事尽时功过半”的务实理念与“事空不事实”的虚浮风气形成对比，强化批判力度；另一方面以“望霓忧群生”的期盼与“此风随后至”的灾变形成反差，凸显灾荒的突然与惨痛。
语言质朴务实：全诗以浅白流畅的古体诗语言写成，兼具政论文的直白与叙事诗的生动，没有堆砌典故，贴近民生视角，让读者直观感受到灾荒的真实与社会问题的严峻。
意象贴合民间语境：使用“卧龙”“飓母”等贴合民间信仰的意象，既符合当时百姓的认知习惯，也烘托出灾异降临的肃穆与恐怖氛围，增强了诗歌的感染力。
格律灵活自由：作为七言古体诗，全诗不受律诗平仄、对仗的严格限制，句式长短错落，适合承载复杂的叙事与议论内容，贴合诗歌的现实批判主题。

常见问题