这首诗为次韵赠别之作,诗人与友人长孺意气相投,以金玉喻情谊,既追忆了花间相聚的闲适时光,又以诗书、孝道、夫妻道义劝勉友人,最后点明相聚时光难得,劝勉珍惜当下,通篇围绕“道义相交、坚守人伦”的核心,情感真挚恳切。
长孺因吾二诗有负米分邻之语因又次韵饯其归
一清门户无同脉,万古诗书可立心。
母子要知乌哺反,夫妻应感白头吟。
若言相谂早须觉,难得青春长似今。
简要说明
逐句注释
- 声气相投玉应金:声气,指志趣、意气相合;玉应金,以金玉之珍贵契合比喻情谊深厚,语本《诗经·卫风·淇奥》“如金如锡,如圭如璧”的比德传统。
- 花閒话到翠成阴:“閒”为“间”的异体字,指花丛之间;翠成阴,绿树浓荫满布,谓相聚时间长久,从花开时节直至夏木成荫。
- 一清门户无同脉:一清,谓门风清白纯正;无同脉,指二人并非同宗族血亲,却情谊深厚超越血缘。
- 万古诗书可立心:万古诗书,代指历代儒家典籍与诗文;可立心,谓可凭借诗书涵养心性、立身行道。
- 母子要知乌哺反:乌哺反,即乌鸟反哺,传说乌鸦幼鸟长成后会衔食喂养母鸟,为儒家孝道的经典意象,典出《尔雅·释鸟》。
- 夫妻应感白头吟:白头吟,本为乐府古题,此处代指夫妻白首偕老、相敬如一的人伦道义,取其“白首相守”之意。
- 若言相谂早须觉:相谂(shěn),即相劝勉、相告诫;早须觉,谓当早早警醒领悟其中道理。
- 难得青春长似今:青春,此处指年华、时光;谓这般相聚的情谊与当下的时光,实属难得,劝勉友人珍惜当下。
现代译文
意气相投如金玉般契合,花间促膝长谈,直到绿树浓荫满庭。
门风清白即便非同宗族,凭万卷诗书亦可立身正心。
为人子女当知乌鸟反哺的孝道,为夫妻应守白首偕老的道义。
若有人相劝诫当早早醒悟,这般情谊与年华,难得如今日这般珍贵。
创作背景
陈著为南宋末年文学家,宋亡前隐居四明,一生坚守道义,不仕元朝。此诗为次韵赠别之作:此前诗人已作二诗赠别友人长孺,长孺以“负米分邻”之语回应(负米指子路负米养亲的孝行,分邻指接济邻里的义举,暗赞友人孝友贤德),故诗人再作此诗次韵饯行。诗作围绕二人的道义之交,既追忆相聚时光,又以儒家伦理劝勉友人坚守孝道、人伦,同时感慨相聚之难得。
艺术赏析
- 格律工整,对仗精严:此诗为标准七言律诗,颔联“一清门户无同脉,万古诗书可立心”、颈联“母子要知乌哺反,夫妻应感白头吟”均严格对仗,句式规整,音律和谐,体现了宋诗的格律造诣。
- 用典自然,意蕴深厚:多处化用经典典故,如“玉应金”以金玉比德,“乌哺反”喻孝道,“白头吟”代指夫妻人伦,既贴合主题又不堆砌晦涩,让诗作兼具学术性与可读性。
- 情感层层递进:开篇以“声气相投”定调,追忆相聚时光,继而点明相交的根基(清白门风、诗书立心),再延伸至人伦孝道与夫妻道义,最后以劝勉珍惜当下收束,情感真挚恳切,从个人情谊延伸至儒家伦理,立意高远。
- 语言平实质朴:全诗语言浅近流畅,无生僻典故,却于平实中见真情,将送别时的不舍与劝勉的恳切融为一体,兼具文人的雅致与日常的温情。
常见问题
《长孺因吾二诗有负米分邻之语因又次韵饯其归》的作者和朝代是什么?
《长孺因吾二诗有负米分邻之语因又次韵饯其归》的作者是陈著,页面按宋作品展示。
《长孺因吾二诗有负米分邻之语因又次韵饯其归》主要写了什么?
这首诗为次韵赠别之作,诗人与友人长孺意气相投,以金玉喻情谊,既追忆了花间相聚的闲适时光,又以诗书、孝道、夫妻道义劝勉友人,最后点明相聚时光难得,劝勉珍惜当下,通篇围绕“道义相交、坚守人伦”的核心,情感真挚恳切。
《长孺因吾二诗有负米分邻之语因又次韵饯其归》的创作背景是什么?
陈著为南宋末年文学家,宋亡前隐居四明,一生坚守道义,不仕元朝。此诗为次韵赠别之作:此前诗人已作二诗赠别友人长孺,长孺以“负米分邻”之语回应(负米指子路负米养亲的孝行,分邻指接济邻里的义举,暗赞友人孝友贤德),故诗人再作此诗次韵饯行。诗作围绕二人的道义之交,既追忆相聚时光,又以儒家伦理劝勉友人坚守孝道、人伦,同时感慨相聚之难得。
《长孺因吾二诗有负米分邻之语因又次韵饯其归》有哪些值得关注的艺术特点?
1. 格律工整,对仗精严 :此诗为标准七言律诗,颔联“一清门户无同脉,万古诗书可立心”、颈联“母子要知乌哺反,夫妻应感白头吟”均严格对仗,句式规整,音律和谐,体现了宋诗的格律造诣。 2. 用典自然,意蕴深厚 :多处化用经典典故,如“玉应金”以金玉比德,“乌哺反”喻孝道,“白头吟”代指夫妻人伦,既贴合主题又不堆砌晦涩,让诗作兼具学术性与可读性。 3. 情感层层...