弟茝家醉中趁笔

这首七言古诗是作者在弟弟茝的山居家中饮酒即兴之作，先描绘了群山环抱的清幽山园秋景，再叙写重阳佳节与亲友宴饮的闲适欢乐，最后抒发超脱世俗、知足常乐的旷达心境，于南宋末年的乱世之中，寄寓了对当下亲情欢聚的珍视。

1. 前山屏开照檐绿：前山如同展开的屏风，翠绿的山色映照在屋檐之上。屏开：形容山势舒展如屏风；照檐绿：山色映亮屋檐。
2. 后山如坐膝抱屋：后山仿佛沉稳端坐，以山体环抱着屋舍，勾勒出山居被群山环抱的格局。如坐：形容山势沉稳如人端坐；膝抱屋：以膝环抱屋舍，比喻山势环绕屋宅。
3. 数亩山园半亩池：山中有数亩田园，半亩池塘，勾勒出山居的朴素格局。
4. 松影参差庇梅竹：松树枝影错落不齐，遮蔽着园中梅树与翠竹。参差：长短不齐的样子；庇：遮蔽、掩映。
5. 九月九日天气清：时值九月九日重阳节，天气清朗舒爽。
6. 银白金黄百种菊：白菊如银、黄菊似金，百种菊花竞相盛放。银白、金黄：分别代指白菊与黄菊；百种：形容菊花品类繁多。
7. 诗人好事酷喜客：主人热心好客，极喜与宾客相聚。好事：乐于招待宾客；酷喜：极度喜爱。
8. 新酒篘醲烹野蔌：主人滤出醇厚的新酿美酒，烹煮山野间采摘的家常菜。篘醲（chōu nóng）：滤酒使酒味醇厚；野蔌（sù）：山野间的野菜、家常菜。
9. 中有有识剪发妻：主人家中有见识贤淑的妻子，如同古代陶侃之母剪发待客般殷勤备至。剪发妻：典出《晋书·陶侃传》，陶侃早年家贫，母亲剪发换酒招待客人，后指贤淑好客的妻子。
10. 谈笑咄嗟具鱼肉：主客谈笑之间，顷刻之间便备办好了鱼肉佳肴。咄嗟：顷刻、极短的时间；具：备办。
11. 我醉不知日午晡：我喝得酩酊大醉，早已分不清已是午后还是傍晚。午晡：午时（11-13时）与申时（15-17时），泛指午后至傍晚时分。
12. 但觉意气横山谷：只觉得胸中意气昂扬，充溢于山谷之间，尽显酣醉后的旷达。横：充溢、横亘。
13. 吁嗟乎为可如时：唉，这样的美好时光多么难得啊！为可如时：即“如此之时”，指眼前的欢聚时刻。
14. 我辈得此一日福：我们能享受到这样一日的清福，已是难得。
15. 宇宙自隘我自宽：天地世俗纵然局促狭窄，但我自己的心境却开阔自在。隘：狭窄局促；宽：开阔自在。
16. 人生无厌我自足：世人总在追逐永无止境的欲望，但我早已知足常乐。无厌：不知满足。
17. 梅山生计亦凄凉：我在梅山的生计亦是贫寒凄凉（梅山为作者晚年隐居之地，亦代指自身境遇）。生计：生活境况。
18. 一醉何曾计饘粥：即便沉醉于此，哪里还会计较有没有粗茶淡饭呢？饘（zhān）粥：稠粥，泛指粗劣的食物。
19. 浮邱洪崖总妄传：浮丘公、洪崖先生这类仙人传说，终究都是虚妄不实的。浮邱洪崖：传说中黄帝时期的仙人，后泛指得道仙人。
20. 最好只有三万六千局：人生不过三万六千日（指百年寿命），最珍贵的莫过于珍惜当下的每一刻欢聚，如同弈棋般过好每一天。局：棋局，此处代指人生的每一段时光。

前山舒展如屏，翠绿山色映亮屋檐，
后山沉稳端坐，环抱着我的屋舍田园。
数亩山园，半亩清池，
松影错落，掩映着梅竹芊芊。
九月重阳，天气清和舒爽，
百菊盛放，银白金黄各逞妍。
主人好客，盛情邀客相聚，
新酿美酒醇厚，烹煮野蔬鲜香。
贤妻如陶母剪发待客，殷勤周到，
谈笑之间，珍馐鱼肉顷刻备全。
我醉得不知时日，已过午间又到傍晚，
只觉胸中意气，漫溢过山谷之间。
唉，这般时光何其难得！
我辈能享此一日清欢，已是福缘。
天地纵然局促，我心自宽辽远，
世人总不知足，我却早已安然。
我在梅山的生计本就凄凉清苦，
一醉之下，何曾计较粗茶淡饭？
浮丘洪崖的仙人传说本是虚妄，
最珍贵的，不过是这三万六千日的欢聚时光。

陈著为南宋末年诗人，宝祐四年进士，官至著作郎，宋亡后隐居不仕，晚年乡居度日。此诗为其晚年在弟弟茝的山居之中，恰逢重阳佳节，兄弟亲友相聚宴饮，酒后即兴所作。彼时南宋已濒临灭亡，世道纷乱，作者于乱世之中借兄弟相聚的片刻闲适，抒发超脱世俗的心境，既暗含对乱世的隐忧，更寄寓了对当下亲情欢聚的珍视。

1. 结构层次分明：全诗以“景—宴—情”为脉络，先铺陈山居秋景的清幽雅致，再叙写重阳宴饮的欢乐闲适，最后转入醉后的旷达议论，层层递进，情感自然流露。
2. 用典自然贴切：以“剪发妻”的典故，简洁生动地表现出弟媳的贤淑好客，贴合山居宴饮的场景；以“浮邱洪崖”的仙人传说，反衬当下欢聚的真实可贵，暗合乱世中难得安宁的心境。
3. 语言质朴旷达：全诗以口语化的直白表达为主，不事雕琢，却自有田园诗的清新自然。“宇宙自隘我自宽”“人生无厌我自足”等句，将哲理融入日常，既有闲适意趣，又兼具人生思考。
4. 意境营造独到：前四句的山园景致搭配后六句的重阳菊酒，构建出清幽又充满烟火气的山居氛围，与后半段的旷达议论相互映衬，于乱世之中凸显出超脱世俗的精神境界。