本诗为诗人祭扫净慈寺先墓后,依友人吴棣窗原诗韵脚酬答之作。以秋月喻交情之澄澈恒久,以春冰喻世事之浮薄易逝,兼具怀友、悼墓与寄志三重内涵,情感质朴真挚,兼具清雅意境与济世期许。
到净慈展墓次韵吴棣窗
有客肯寻僧,新吟渍剡藤。
交情自秋月,浮世看春冰。
犹顾慈云榻,相期元夜镫。
我来当付约,楼上看陈登。
交情自秋月,浮世看春冰。
犹顾慈云榻,相期元夜镫。
我来当付约,楼上看陈登。
简要说明
逐句注释
- 有客肯寻僧,新吟渍剡藤:客指友人吴棣窗;寻僧指寻访净慈寺(杭州名刹,以僧寺为居);新吟指新作之诗;剡藤为剡地(今浙江嵊县一带)所产的优质藤纸,古代多用于书写诗文,此处代指诗笺;渍本指浸染,此处指以诗笺书写新作。句意:有友人肯专程寻访禅房,将新作题于剡藤诗笺之上。
- 交情自秋月,浮世看春冰:秋月喻交情皎洁纯粹、恒久不变;浮世指世间俗世;春冰指春日薄冰,易融易消,喻世事浮薄无常。句意:你我之交情,自当如秋月般明朗长久;这浮世间的纷扰,不过如春日冰薄般易逝。
- 犹顾慈云榻,相期元夜镫:慈云榻指净慈寺内的僧榻,“慈云”为佛教中慈悲祥云之喻,代指禅居之所;元夜镫即元宵节之夜的灯火,“镫”通“灯”。句意:你仍记挂着禅榻之上的旧约,我们曾相约共赏元宵佳节的灯火。
- 我来当付约,楼上看陈登:付约指践行此前的约定;陈登为三国时期名士陈登,字元龙,素有济世安民之志,豪气干云,此处借其典故寄寓报国期许。句意:今日我专程前来祭扫先墓,当践行我们的约定,一同登楼远眺,遥想陈登当年的济世襟怀。
现代译文
有友人专程寻访禅房,
新诗作就,题满剡藤诗笺的香。
你我交情如秋月,澄澈久长,
浮世纷纭,不过如春冰易烊。
你仍记挂禅榻上的旧约,
共赏元宵灯火,是我们曾许下的愿望。
今日我来祭扫先茔,当践此诺,
同登高楼,遥想陈登的坦荡襟怀。
创作背景
陈著为南宋末年诗人、学者,曾任地方官职,后因反对权相贾似道被贬,晚年隐居四明(今浙江宁波)。净慈寺位于杭州南屏山,为江南名刹,诗人此次到寺当为祭扫祖坟(“展墓”即祭扫先墓)。友人吴棣窗曾到访净慈并赠诗,诗人依其原诗韵脚创作此作。此时宋室已濒临元兵侵逼的危局,诗人心怀忧国之志,诗作亦暗含对时局的感慨与对友人的共勉。
艺术赏析
- 格律谨严:本诗为标准五言律诗,全诗押平水韵“下平十蒸”部,韵脚统一(藤、冰、镫、登),颔联“交情自秋月,浮世看春冰”对仗工整,意象对比鲜明,严格遵循律诗格律规范,体现了诗人深厚的古典文学功底。
- 意象精妙:以“秋月”与“春冰”一组对比意象,既写出友情的纯粹恒久,又暗含对乱世浮沉的感慨,言简意丰,意境清雅。
- 用典自然:末句“楼上看陈登”化用三国陈登的典故,既贴合登楼之景,又借陈登济世安民的志节,寄寓自身与友人的报国期许,含蓄蕴藉,拓展了诗作的思想深度。
- 情感流转自然:全诗从友人来访写起,继而抒友情、忆旧约,再到践约展墓、寄寓心志,情感层层递进,质朴真挚,无刻意雕琢之痕,兼具文人雅意与家国情怀。
常见问题
《到净慈展墓次韵吴棣窗》的作者和朝代是什么?
《到净慈展墓次韵吴棣窗》的作者是陈著,页面按宋作品展示。
《到净慈展墓次韵吴棣窗》主要写了什么?
本诗为诗人祭扫净慈寺先墓后,依友人吴棣窗原诗韵脚酬答之作。以 秋月 喻交情之澄澈恒久,以 春冰 喻世事之浮薄易逝,兼具怀友、悼墓与寄志三重内涵,情感质朴真挚,兼具清雅意境与济世期许。
《到净慈展墓次韵吴棣窗》的创作背景是什么?
陈著为南宋末年诗人、学者,曾任地方官职,后因反对权相贾似道被贬,晚年隐居四明(今浙江宁波)。净慈寺位于杭州南屏山,为江南名刹,诗人此次到寺当为祭扫祖坟(“展墓”即祭扫先墓)。友人吴棣窗曾到访净慈并赠诗,诗人依其原诗韵脚创作此作。此时宋室已濒临元兵侵逼的危局,诗人心怀忧国之志,诗作亦暗含对时局的感慨与对友人的共勉。
《到净慈展墓次韵吴棣窗》有哪些值得关注的艺术特点?
1. 格律谨严 :本诗为标准五言律诗,全诗押平水韵“下平十蒸”部,韵脚统一(藤、冰、镫、登),颔联“交情自秋月,浮世看春冰”对仗工整,意象对比鲜明,严格遵循律诗格律规范,体现了诗人深厚的古典文学功底。 2. 意象精妙 :以“秋月”与“春冰”一组对比意象,既写出友情的纯粹恒久,又暗含对乱世浮沉的感慨,言简意丰,意境清雅。 3. 用典自然 :末句“楼上看陈登”化...