黄子羽山长为不及同山行次余东发别余韵见寄

这首是宋末诗人陈著回应友人黄子羽寄赠和诗的唱和之作：先追忆昔日同游之谊，遗憾此前未能共赏秋景；继而以蒲柳自况衰老，宽慰友人晚年可安享桑榆；又慨叹乱世中人物见风骨，寄意山林留诗传世；最后回应友人来诗，抒发向往同游云巅的知己情谊。

1. 忆昨追随太史游：忆昨：回忆往昔；追随：跟随交游；太史：此处为对友人黄子羽的敬称（亦暗合陈著曾任职史局的自身背景），句意：回忆往昔与您一同交游的日子。
2. 欠招吟脚共评秋：欠招：未曾邀请；吟脚：指诗人的游兴与诗兴；评秋：品评秋景、赋诗抒怀，句意：遗憾此前没能邀您一同游赏秋景、共赋清章。
3. 自怜蒲柳难禁老：蒲柳：即水杨，秋季落叶较早，常用来比喻早衰或体质孱弱；难禁老：难以承受日渐老去的况味，句意：自伤如蒲柳早衰，难抵年华老去。
4. 君向桑榆尽可收：桑榆：本指日落之处，代指晚年时光；尽可收：指可颐养天年、收束余生，句意：您却如晚照桑榆，晚年尽可从容安享。
5. 人物多从危世见：危世：乱世，此处指南宋末年动荡的时局；见：通“现”，彰显、显现，句意：杰出的人物总在乱世中更能彰显其风骨。
6. 山林盍有好诗留：盍：何不，句意：山林之间，正该留下如许佳篇华章。
7. 和篇忽转云南去：和篇：指黄子羽依照陈著《东发别》韵脚所作的寄赠诗；转云南去：指来诗寄意高远，似将云游滇南，亦暗合诗境向高远拓展，句意：您的和诗忽然寄意高远，似要往云间远游。
8. 便当同行云上头：便当：便可以、就应当；云上头：指云雾之上的山巅，句意：若能与您同行，便一同登临云巅共赏胜景。

还记得往昔与您一同交游的时光，
遗憾未曾邀您同赏秋景、共赋清章。
我自伤如蒲柳早衰，难抵年华老去，
您却如晚照桑榆，晚年尽可从容安享。
杰出的人物总在乱世中彰显风骨，
山林之间正该留下如许佳篇华章。
您的和诗忽然寄意高远似赴滇云，
若能同行，便一同登临云雾之巅。

陈著为宋末元初文学家，南宋灭亡前曾任著作郎等职，身处南宋危亡的动荡时局。黄子羽为当时书院山长，与陈著为知己友人。此前二人曾有约同游却因故未能成行，黄子羽依陈著此前《东发别》的韵脚作寄赠诗，陈著遂作此诗回应。诗中感慨既贴合宋末文人于动荡中坚守精神家园的心境，也传递出知己相惜的真挚情谊。

1. 格律章法：此诗为标准七言律诗，首句入韵，颈联对仗工整（“人物多从危世见，山林盍有好诗留”词性相对、意境相承），平仄合律，章法谨严。从追忆往昔到自怜、慰友，再到慨叹世局、寄意山林，最后回应来诗、向往同游，情感层层递进，流转自然。
2. 用典意象：化用“蒲柳”“桑榆”等传统经典意象，贴切自然地抒发衰老与安享晚年的不同心境；“太史”“吟脚”“云上头”等词汇贴合唱和、游山的主题，增添文人雅趣。
3. 情感内涵：诗中既有对自身衰老的自怜，又有对友人晚年的宽慰，更在南宋危亡之际提出“人物多从危世见”的感慨，寄意山林留诗，体现了宋末文人于乱世中坚守精神品格、寄情山水的隐逸情怀，同时通过唱和形式传递知己情谊。
4. 语言特色：语言平易浅近却意蕴深厚，无晦涩用典，于家常语中见真情，既符合唱和诗的酬答语境，又不失诗词雅致韵味。