这首七言绝句为次韵和作,借喜雨之事阐发哲理:及时甘霖的降临并非依赖雷鸣等外力,实乃上天顺应民心的结果;即便向龙神祈雨,也未必能即刻得滂沱大雨,暗含儒家民本思想,寄寓为政需体察民情、顺应民意的深意。
次韵陈帅干喜雨二首
一雨何关百里雷,天心端为众心回。
閒时试向龙君觅,未必滂沱应手来。
閒时试向龙君觅,未必滂沱应手来。
简要说明
逐句注释
- 一雨何关百里雷:一雨指一场及时甘霖;何关意为与……无涉;百里雷指百里范围内的雷鸣,古人常以雷鸣为降雨的关联诱因,此句以反诘打破常识认知。句意:一场好雨的降临,难道与百里雷声有必然关联?
- 天心端为众心回:天心指上天的旨意;端为意为正是为了;众心指万民的心愿;回指回转、顺应。句意:上天的心意,正是为了顺应万民的心愿才降下甘霖。
- 閒时试向龙君觅:閒(同“闲”)时指平日、平时;龙君指龙神,旧时民间祈雨多祭祀龙神;觅指求取、祈请。句意:即便在平常时节试着向龙神祈雨。
- 未必滂沱应手来:滂沱形容雨势盛大;应手来指随着祈请即刻降临。句意:也未必能立刻得到滂沱大雨如约而至。
现代译文
一场甘霖落,何曾与百里雷鸣相干?
上天的心意,原是为顺应万民之心才降。
若在平常时节,试着向龙神祈请,
未必就能得滂沱大雨,应声而至。
创作背景
此诗为陈著和友人陈帅干《喜雨》诗的次韵之作。南宋时期地方旱情频发,百姓饱受旱情之苦,陈帅干作为地方帅臣,作《喜雨》诗抒发旱后得雨的欣喜与感慨。陈著依其原韵和诗,结合宋末民生凋敝、朝政昏暗的时代背景,借雨事阐发哲理,寄寓了对为政者需以民为本、切实体察民情的期许。
艺术赏析
- 以小见大,立意高远:以日常雨事为切入点,将自然现象与儒家民本思想结合,借“天心顺众心”的观点,将喜雨的表层情感升华为为政伦理的思考,拓宽了咏雨诗的内涵。
- 反问与对比相辅:首句以反诘开篇,打破“雷雨相伴”的传统认知,引发读者思考;后两句以“天心应众心”与“祈雨未必应手”形成对比,既肯定民心的核心作用,又批判了形式主义的祈禳之举,逻辑清晰。
- 语言质朴意蕴深厚:全诗用“雷”“天心”“龙君”“滂沱”等兼具民间文化背景与哲理内涵的常见意象,语言浅近无华,却能将抽象的民本思想具象化,兼顾通俗性与哲理性。
- 严守次韵格律:严格遵循原诗韵脚“雷、回、来”,符合七言绝句的平仄规范,体现了次韵诗的创作要求。
常见问题
《次韵陈帅干喜雨二首》的作者和朝代是什么?
《次韵陈帅干喜雨二首》的作者是陈著,页面按宋作品展示。
《次韵陈帅干喜雨二首》主要写了什么?
这首七言绝句为次韵和作,借喜雨之事阐发哲理:及时甘霖的降临并非依赖雷鸣等外力,实乃上天顺应民心的结果;即便向龙神祈雨,也未必能即刻得滂沱大雨,暗含儒家民本思想,寄寓为政需体察民情、顺应民意的深意。
《次韵陈帅干喜雨二首》的创作背景是什么?
此诗为陈著和友人陈帅干《喜雨》诗的次韵之作。南宋时期地方旱情频发,百姓饱受旱情之苦,陈帅干作为地方帅臣,作《喜雨》诗抒发旱后得雨的欣喜与感慨。陈著依其原韵和诗,结合宋末民生凋敝、朝政昏暗的时代背景,借雨事阐发哲理,寄寓了对为政者需以民为本、切实体察民情的期许。
《次韵陈帅干喜雨二首》有哪些值得关注的艺术特点?
1. 以小见大,立意高远 :以日常雨事为切入点,将自然现象与儒家民本思想结合,借“天心顺众心”的观点,将喜雨的表层情感升华为为政伦理的思考,拓宽了咏雨诗的内涵。 2. 反问与对比相辅 :首句以反诘开篇,打破“雷雨相伴”的传统认知,引发读者思考;后两句以“天心应众心”与“祈雨未必应手”形成对比,既肯定民心的核心作用,又批判了形式主义的祈禳之举,逻辑清晰。 3....