闻西兵复至又为逃隐计二首

这首七言律诗是南宋末年组诗之一，诗人听闻西部敌军（蒙古军）再次进犯，写下自身筹划逃隐的心境：既描绘了敌军遍野、胡笳夜鸣的乱世惨状，自述流离失所、以草根为食的逃难生活，更以质问时局的笔触，抒发对当政者误国的愤懑与未能及早归隐的悔恨。

1. 军屯多似撒星沙：军屯指敌军的屯驻营地；撒星沙形容敌军数量极多，如散落沙粒般遍布各处，凸显战事规模之大。
2. 夜月犹闻奏月笳：月笳即胡笳，古代北方游牧民族的悲怆乐器，此处代指敌军军营的吹奏声；“犹闻”点明战事未歇，月夜仍能闻见敌营悲凉声响，渲染乱世氛围。
3. 尚有空囊随杜甫：化用杜甫《空囊》诗意，诗人以杜甫自比——安史之乱中杜甫曾流离失所、身无长物，此处形容自己穷困潦倒，唯有空囊相伴。
4. 幸无复壁累王涯：复壁指夹墙，古代用于藏匿人物或财物；王涯为唐代大臣，甘露之变中因藏匿政敌被搜出杀害，诗人以此反用典故，庆幸自己未因牵连而遭祸。
5. 草根木实逃生饭：草根木实指野生草茎、树木果实，为乱世中百姓充饥的食物，点明逃难时的艰苦生计。
6. 石室泥龛到处家：石室泥龛指山野洞穴、简陋泥龛，诗人以此代指逃难时随处安身的临时居所，形容流离失所的状态。
7. 天下苍生是谁误：苍生指天下百姓，此句以质问口吻，抒发对战乱导致生灵涂炭的悲愤，直指当政者的误国之责。
8. 当年悔不坏庭麻：坏庭麻化用古代归隐典故，古时文人辞官归隐会废弃庭院中用于生计的麻类作物，此处指诗人悔恨当年未能及早辞官归隐，以致今日身陷战乱流离之苦。

敌军屯营密如散落的星沙，
月夜中仍回荡着胡笳的悲响。
我如杜甫般身无长物，唯有空囊相随，
幸好未像王涯那样因复壁受牵连罹祸。
以草根野果充作活命的饭食，
以石室泥龛作为随处安身的家。
天下苍生的苦难究竟是谁造成的？
只恨当年没能早早归隐田园。

陈著为南宋末年浙东鄞县（今浙江宁波）人，官至著作郎，宋亡后隐居不仕。此诗当作于元军（即诗中“西兵”）再次进犯浙西、战火波及浙东之时。当时南宋政权濒临覆灭，元军长驱直入，百姓流离失所，诗人亲历战乱，被迫筹划逃隐避祸，遂写下此诗抒发乱世悲苦与愤懑。

1. 用典精当：全诗多处化用典故，以杜甫、王涯的典故自况身世与庆幸避祸，以“坏庭麻”的归隐典故抒发悔恨，贴切自然，既凝练内容，又深化情感内涵。
2. 意象鲜明：以“撒星沙”喻敌军之多，以“月笳”渲染乱世悲凉，以“草根木实”“石室泥龛”具象化逃难的艰苦，整体意象沉郁苍凉，贴合乱世主题。
3. 格律工整：此诗为标准七言律诗，颔联“尚有空囊随杜甫，幸无复壁累王涯”、颈联“草根木实逃生饭，石室泥龛到处家”对仗工整，平仄协调，符合近体诗格律要求，语言沉郁顿挫，近似杜甫诗风。
4. 情感递进：全诗从描绘敌军猖獗的外部环境，到自述自身处境、逃难生活，再到质问时局、抒发悔恨，情感层层递进，从个体悲苦拓展到对天下苍生的关怀，立意深刻。