又似前人

这首诗针砭南宋末年轻薄虚伪的世俗交游风气，推崇脚踏实地的处世态度与清逸真挚的同道情谊，既抒发了对虚浮应酬的厌弃，也表达了坚守本心、培育坚贞友谊的人生追求，最后寄望与知己共游山水的闲适期许。

1. 薄俗交朋赴字斜：薄俗指轻薄虚伪的世俗风气；交朋即世俗间的往来友人；赴字斜指应酬多流于虚浮的文字敷衍，仅靠潦草客套的书信维系，不重实质情谊。句意：世俗的交往多只靠虚浮的书信应酬，毫无真心。
2. 可人一见只惊嗟：可人指志趣相投的贤良知己；惊嗟指由衷惊叹、相惜。句意：唯有遇到真正合心意的友人，才会发自内心地赞叹相惜。
3. 心凭实地应多事：心凭实地指行事秉持踏实本分的本心；应多事指会被世俗视作多此一举、惹来麻烦。句意：若凡事都凭着踏实本心行事，反而会被世俗讥笑为多事。
4. 诗引清风归一家：诗引清风指以清逸雅兴、诗文唱和为纽带；归一家指归于同一志趣的同道之中。句意：以清逸诗文为引，让志同道合者相聚一堂，同气相求。
5. 休看马头秋后叶：休看意为不必在意；马头秋后叶指路边马前飘落的秋叶，比喻世俗交情如秋叶般短暂易逝、轻薄无依。句意：不必在意那些如秋后落叶般易散的虚浮交往。
6. 自培门里岁寒花：自培指用心培育坚守；岁寒花以寒冬盛放的花木（如松、梅）比喻坚贞不渝的友谊与品格。句意：不如在自家门庭内，用心培育如岁寒花木般坚贞的情谊与自我品格。
7. 何时相接从容步：相接指相逢相聚；从容步指悠闲漫步。句意：何时才能与你从容相伴漫步？
8. 遍历山巅与水涯：遍历指走遍；山巅与水涯指山水胜景。句意：一同踏遍山巅水畔的清幽之地。

世俗交游多虚浮，只凭潦草书信敷衍。
幸遇知音唯相惜，一见便觉倾心相契。
若持本心踏实行事，反被世俗笑多事。
以诗引风聚同道，同气相求共一家。
莫叹尘缘如秋叶，转瞬飘零易消散。
不如自守门庭内，培得岁寒花自芳。
何日得与君携手，从容缓步同游赏？
踏遍山巅与水涯，共赏清景忘尘劳。

陈著为南宋末年文学家，宝祐四年进士，历任地方官职，因反对贾似道议和被贬，宋亡后隐居奉化山中，坚守气节不仕。这首诗当为其晚年隐居时所作，针对南宋末年社会上流于形式、轻薄虚伪的社交风气，抒发对真挚情谊的向往，以及不愿随波逐流、坚守本心的处世态度。

1. 对比手法鲜明：全诗以“薄俗交朋”与“可人”、“秋后叶”与“岁寒花”形成强烈对比，前者批判虚浮应酬，后者推崇真性情与坚贞品格，情感态度一目了然。
2. 比喻意象贴切：以“马头秋后叶”喻世俗交情的短暂易变，以“门里岁寒花”喻自身坚守的真谊与品格，将抽象的交友观具象化，生动传神。
3. 格律对仗工整：颔联、颈联均为严格对仗，如“心凭实地”对“诗引清风”、“休看马头秋后叶”对“自培门里岁寒花”，声律和谐，体现了宋诗的格律之美。
4. 情感脉络清晰：从针砭世风、感叹知音难觅，到提出处世与交友原则，再到寄望与同道相聚，层层递进，既抒发了对世俗的不满，也表达了坚守自我的淡然与对知己的殷切期盼。