闻西兵复至又为逃隐计二首

这首诗是宋末诗人陈著听闻西部敌军再度进犯时，为筹划逃隐避乱所作。全诗以百姓流离的惨状开篇，继而抒发战乱中生死未卜、生计无依的困顿，借孤灯夜雨、远梦思家烘托凄惶心境，末句以难寻安乐乡的感慨收束，饱含对乱世苦难的悲悯与对时局的忧愤，尽显宋末乱世的民生疾苦。

1. 千村奔走浪尘沙：千村代指各地流离的百姓；奔走指逃避战乱的奔波；浪尘沙形容百姓奔波于漫天沙尘之中，尽显流离转徙的狼狈。
2. 又报西兵沸鼓笳：西兵指南宋末年西部来犯的元军；沸鼓笳指战鼓与胡笳之声喧闹沸腾，形容军情紧急、战事再起的紧张氛围。
3. 厄会有谁知死所：厄会指天灾人祸聚集的灾劫时期；知死所意为知晓自己葬身之处，此处指在战乱中生死难料，不知将死于何处。
4. 危途无处问生涯：危途指逃亡途中的艰险路径；生涯此处指生计、出路，意为逃亡路上连维持生存的办法都无处可寻。
5. 孤镫闭户一山雨：孤镫即孤灯；闭户指闭门躲避战乱；一山雨指整座山都笼罩在冷雨之中，以凄清的景物烘托独处的孤寂与惶惑。
6. 远梦当书三处家：远梦指梦中思念远方的家园；当书意为梦中仍记挂着；三处家指因战乱家人离散，各自寄居的居所，尽显骨肉分离之痛。
7. 最怕入深饥莫忍：入深指逃入深山躲避战乱；饥莫忍指难以忍受饥饿之苦，点出逃亡途中缺衣少食的艰难处境。
8. 难逢流水出胡麻：流水出胡麻化用陶渊明《桃花源记》与刘晨、阮肇遇仙食胡麻饭的典故，代指世外桃源般的安乐居所，此处意为战乱之中再也难寻安稳的避乱之地，反衬时局动荡。

万千村落的百姓四散奔逃，满身沾满漫天沙尘；
又传来西兵进犯的急报，战鼓胡笳喧闹震天。
这场劫厄谁能预料葬身何处？
逃亡的险途上，连生计都无处问询。
孤灯一盏，闭门独坐，整座山都浸在冷雨里；
梦中犹记那分散各地的三处家园。
最怕是逃入深山，却难忍饥寒交迫；
再也难寻那桃花源般的安乐乡了。

陈著为宋末元初文学家，一生经历南宋末年的战乱动荡。南宋德祐元年（1275年）前后，元军沿汉水南下，西部边境战事吃紧，百姓饱受兵燹之苦。此诗为其听闻西兵再度进犯时，筹划逃隐避乱之际所作，既抒发了自身及底层百姓在战乱中的流离之苦与生存焦虑，也暗含对南宋朝廷无力御敌的沉痛忧思。

1. 格律严谨，对仗精工：此诗为标准七言律诗，平仄协调、押韵合规。颔联“厄会有谁知死所，危途无处问生涯”与颈联“孤镫闭户一山雨，远梦当书三处家”均形成工整对仗，既符合律诗格律要求，又自然将战乱灾劫、逃亡困顿与思家凄惶融入联中，毫无雕琢之感。
2. 意象烘托，氛围沉郁：以“尘沙”“鼓笳”开篇渲染战乱紧张感，又以“孤镫”“一山雨”烘托避乱独处的孤寂凄清，将个人惶惑与乱世苍凉融为一体，意境沉郁悲凉。
3. 用典含蓄，情感深化：末句“难逢流水出胡麻”化用桃花源与遇仙典故，以“难逢”二字反衬战乱中无处安身的绝望，将对安乐生活的渴望与乱世残酷并置，深化了全诗悲怆基调。
4. 风格沉郁，贴近民生：全诗语言质朴平实，情感真挚深沉，继承杜甫“诗史”的写实风格，以个人视角映照宋末乱世的民生疾苦，兼具文学性与史料价值。