别龄叟八句

这首七言律诗是诗人送别友人龄叟之作，兼具怀友与言志之意。诗人以禅意意象铺陈出清幽淡泊的氛围，既追忆与友人共赏清景、联诗听雨的旧谊，又抒发了宋末乱世中萌生的归隐之心，寄寓了对太平盛世的怀念与超脱世俗的禅隐之志。

1. 翠竹黄花曲曲香：翠竹与黄花皆为禅家经典意象，指寻常风物皆含禅理真趣；“曲曲香”谓香气萦绕、处处清芬。
2. 中间犹有太平腔：“太平腔”本指太平盛世的雅正乐调，此处借指周遭景物与言谈间留存的太平时代余韵，暗合乱世背景下对承平岁月的怀念。
3. 淡空一饭云山钵：“淡空”谓淡泊空寂的心境；“一饭”指粗简的素餐；“云山钵”以僧人食器“钵盂”代指禅修生活，谓以云山为伴、食素修行的山居状态。
4. 诗梦对床风雨窗：“对床风雨”典出韦应物《示全真元常》“宁知风雨夜，复此对床眠”，代指亲友共宿、深夜谈诗的温馨旧谊；“诗梦”谓在诗境中入梦，追忆与龄叟联诗听雨的过往。
5. 忽动归心随晚策：“归心”指归隐之心；“晚策”指晚年所持的手杖，谓暮色中持杖独行时忽然涌起归隐之志。
6. 尚留醉兴寄春缸：“春缸”指春日的酒器（泛指酒樽），“醉兴”谓饮酒遣怀的兴致，谓暂且以春酒寄托未尽的逸兴。
7. 閒行除却禅关外：“閒行”即闲行；“禅关”本指佛寺山门，亦代指禅理门径，谓闲游之时唯亲近禅门，不涉俗世纷扰。
8. 牢闭柴门学老庞：“老庞”即唐代在家居士庞蕴，隐于衡岳、后迁襄阳，以卖竹器为生却深通禅理，为后世隐逸典范；此句谓将紧闭柴门，效仿庞蕴过隐居遁世的生活。

翠竹与黄花处处飘散着清芬，
此间还留着太平盛世的雅韵余温。
淡泊空寂中唯食粗简素饭，伴以云山为伴的禅修生涯，
曾与你共对窗棂，风雨夜里同做诗梦。
忽然间暮色里持杖独行，涌起归隐之心，
尚且留存着饮酒的兴致，寄托在春日的酒樽之中。
闲游之时除却禅门之外再无他处，
要牢牢紧闭柴门，学那庞蕴隐居度日。

陈著为南宋末年诗人，曾任著作郎，后因不满朝政辞官归隐，晚年避乱于浙东四明一带，亲历南宋濒临灭亡的动荡时局。“龄叟”应为其隐居期间的友人，或为僧或为隐士。这首诗应为诗人晚年送别龄叟时所作，彼时南宋国祚将尽，诗人厌倦乱世纷争，遂借送别之机抒发归隐之志，既怀念往昔太平岁月，又表露了超脱世俗、寄情禅隐的人生选择。

1. 格律与章法：此诗为标准七言律诗，平仄、对仗皆合规矩。颔联“淡空一饭云山钵，诗梦对床风雨窗”与颈联“忽动归心随晚策，尚留醉兴寄春缸”虽为宽对，但自然流畅，情感脉络清晰：首联起笔铺陈清幽意境，颔联追忆旧谊，颈联直抒归心与逸兴，尾联收束于归隐之志，层层递进，结构严谨。
2. 用典与意象：多处运用禅家典故与传统隐逸意象，“翠竹黄花”“老庞”皆暗合禅隐主题，“对床风雨”则化用经典怀友诗句，将禅意、友情与归隐之志融为一体。“翠竹黄花”“云山钵”“柴门”等意象营造出清幽淡远的意境，契合诗人超脱的心境。
3. 情感与语言：全诗语言平易自然，无生僻典故，却意蕴深厚。既有对友人的惜别之意，又有对乱世的淡淡怅惘，更有坚守隐逸的笃定，将个人情志与时代背景相融，于淡泊中见深沉。