次韵弟观雪中二首

这首七言律诗为诗人次韵其弟陈观《雪中》之作，以大雪严寒之景为载体，既抒发自身安贫乐道、不慕华贵的志趣，又寄寓了对天下贫寒困顿之士的深切同情与无力相助的怅惘。

1. 翦耳严风利似刀：翦耳，形容寒风如刀剪刮过耳朵，极言其刺骨凛冽；严风，凛冽的寒风；此句以比喻手法，将寒风的锋利、寒冷具象化为刀割般的痛感。
2. 吹嘘滕六做功劳：滕六，古代传说中专管降雪的雪神，后世常以之代指雪；吹嘘，此处指寒风催动降雪，仿佛雪神在施展功劳。
3. 大包天地为一色：大包，笼罩、覆盖；此句写大雪漫天，将天地万物都裹成一片洁白苍茫的景象。
4. 老尽山林无二毛：老尽，形容山林被积雪覆盖，仿佛草木凋零、衰老；无二毛，指山林间再无鸟兽羽毛留存，极言大雪封山的肃杀空旷。
5. 借暖尚能赊绿蚁：绿蚁，指新酿的米酒，酒面浮有绿色的酒渣泡沫，后世常以之代指酒；赊，此处指沽取、暂借，暗含诗人生活清贫的处境；此句写诗人尚能借酒稍稍抵御寒意。
6. 御寒终不羡裘羔：裘羔，指用狐皮、羊羔皮制成的名贵冬衣；此句表明诗人宁愿靠酒取暖，也不羡慕华贵的御寒衣物，凸显安贫守素的志趣。
7. 天涯多少穷途客：穷途客，指身处困顿、走投无路的贫寒之人；天涯，泛指天下各处。
8. 欲寄书难雁影高：此处化用雁足传书的典故（出自《汉书·苏武传》），古代传说大雁可传递书信；雁影高，指大雁高飞，无法借助雁足传递书信；此句写诗人想要寄书慰问天下寒士，却因雁影高远而无法传递，暗含无力相助的无奈。

凛冽寒风如刀割透耳尖，催得雪神滕六把琼花撒遍。
天地尽被裹成一色苍茫，山林枯尽再无半片羽翩跹。
尚可赊来绿蚁酒暂借暖意，御寒宁守清贫不羡裘羔暖。
天涯路上多少困顿穷途客，欲寄尺素却愁雁影高飞天。

“次韵”为古代和诗的一种形式，即按照原诗的韵脚及次序作诗。陈著是南宋末年知名文学家，宋理宗宝祐四年进士，曾官至著作郎，后因反对权相贾似道被贬，南宋灭亡后隐居四明山中，终生不仕，生活清贫。这首诗是诗人和答弟弟陈观《雪中》之作，结合宋末元初战乱频仍、民生凋敝的时代背景，诗人借雪景抒怀，既抒发自身安贫乐道的人生志趣，也寄寓了对天下贫寒困顿之士的深切同情。

1. 格律严谨，对仗精工：此诗为标准七言律诗，首句入韵，韵脚统一属平声豪韵。颔联“大包天地为一色，老尽山林无二毛”与颈联“借暖尚能赊绿蚁，御寒终不羡裘羔”均词性相对、平仄协调，以极简笔墨勾勒出阔大苍凉的雪景与个人志趣，章法工整。
2. 意象凝练，对比鲜明：以滕六代雪，用绿蚁与裘羔形成清贫与华贵的鲜明对比，凸显自身安贫乐道的操守；末句化用雁足传书典故，以“雁影高”暗喻无法传递关怀，将个人志趣延伸至对天下寒士的悲悯，意蕴深沉。
3. 章法递进，情感层层深化：全诗先写雪景之寒，再抒个人之守，最后扩展至天下寒士，由景及人、由己及人，从个人的清贫坚守转向对世道民生的关怀，情感层层递进，既见风骨又见悲悯。
4. 语言质朴生动：开篇“翦耳严风利似刀”以口语化的比喻，将寒风刺骨的触感具象化，极具画面感，整体语言平实却意蕴深厚，无堆砌辞藻之弊。