次前韵二首似前育王寺主僧如日

这首七言绝句是陈著赠给前育王寺主僧如日的次韵唱和之作，以凝练的笔触赞美禅师的高洁风骨，描摹了知己相逢时的静谧闲适，尽显超脱形迹的禅意与恬淡心境。

见说东岩弄一斑：见说，即听说；东岩为育王寺附近的山岩，代指如日禅师的修持之所；弄一斑化用“管中窥豹，略见一斑”之典，谓仅从点滴细节便可窥见禅师的风致与修为。
万人表立许谁攀：表立，指卓然挺立、超出众人；许谁攀，意谓如此高洁的襟怀，寻常之人难以企及。
笑相逢处行云住：相逢时相视一笑，天上的行云仿佛为之驻足，以景物烘托相逢时宁静悠然的氛围。
谁主谁实相对閒：閒，同“闲”，闲适自在；此句或作“谁主谁宾”，“实”通“客”，谓二人相逢不拘世俗主客之礼，相对而坐、悠然忘机。

早听闻您在东岩修持，只窥得一斑便识得风骨；卓然挺立万人之上，这等襟怀谁能攀附？相逢时相视一笑，连行云都为之驻留；不分主客相对而坐，尽是闲适悠然。

陈著为宋末元初诗人，曾任著作郎，宋亡后隐居不仕，与僧道交游颇深。此诗为次前韵之作，即严格依照如日禅师此前赠诗的韵脚唱和，赠给曾任阿育王寺（育王寺）住持的如日禅师，当为二人相逢叙旧后所作，抒发对禅师品格的敬慕与相逢的恬淡心境。

1. 用典含蓄自然：首句化用“管中窥豹”的典故，以“弄一斑”含蓄表达自己仅从点滴便识得禅师风骨，既显敬慕之意，又避免了直白夸赞的俗套。
2. 情景交融烘托氛围：“笑相逢处行云住”以行云驻足的细节，将无形的相逢心境具象化，以静谧之景衬悠然之情，尽显禅者相逢的超脱意境。
3. 禅意浓厚，收束有余味：末句以反问打破世俗主客之礼，写出二人相逢不拘形迹的自在状态，贴合赠僧的主题，暗含禅家“万物齐一”的超脱境界，余韵悠长。
4. 次韵合规：此诗严格遵循唱和诗的次韵要求，沿用原诗韵脚，体现了唱和体的严谨性；整体语言质朴凝练，无晦涩之语，兼具文学性与禅意。