游慈云二首

这首五言律诗是诗人游慈云胜境时与友人相聚之作，先叙写同游饮宴的真淳情谊与山林风物之美，继而抒发知己难逢的感慨，末句以典故暗喻乱世中雅会难驻、世人奔波于风尘的怅惘，整体流露出对闲适山居的留恋与对世事纷乱的隐忧。

1. 有分醉慈云：分，缘分；慈云，此处指慈云寺或慈云山间胜境。句意：有缘得以在慈云之地与友人酣饮。
2. 相留气味真：相留，主人或友人殷勤挽留；气味真，指情谊真挚纯粹，无虚浮应酬之态。
3. 榧香千丈雪：榧，香榧树，其枝叶、果实皆有清冽香气；千丈雪，形容榧林茂密如雪，或香气如冰雪般悠远清寂，极言山林景致的澄澈静谧。
4. 笋隽万年春：隽，通“俊”，指味美佳妙；笋，春日新笋；万年春，既形容新笋生机盎然如春日常在，也暗指此地风物恒久长存。
5. 此会不多见：此会，指此次同游饮宴的雅集；不多见，谓这般知己相聚实为难得。
6. 如今能几人：如今，指当下动荡之世；能几人，慨叹当世能有几人保有这般纯粹的情谊与闲情逸致。
7. 胡为弗回首：胡为，即“何为”，为什么；弗回首，谓不肯回头眷恋山林胜境，或指不肯抽身脱离世俗奔波。
8. 三笑亦风尘：三笑，化用“虎溪三笑”典故（陶渊明、陆静修与慧远法师相逢一笑的千古雅事），代指知己相逢的闲适雅会；亦风尘，谓即便如此雅致的相聚，也终将落入尘世纷扰，或暗指乱世中雅会难久，世人终要奔波于风尘乱世。

有幸同醉在慈云佳处，
彼此相待情谊真淳。
香榧林似千丈雪絮轻扬，
新笋隽美如春日常存。
这般相聚本是难得一见，
如今世上能有几人？
为何不肯回头眷恋这山居胜境？
纵然三笑相逢，也终要卷入风尘。

陈著为南宋末年诗人，身处宋亡元兴的乱世，曾任地方官，后隐居避乱于浙东山间。慈云为浙东一带知名山寺胜境，这首诗应为其晚年与友人同游慈云时所作。此时南宋国祚将尽，世道纷乱，诗人于乱世中得与知己相聚山林，既有片刻的闲适欢愉，也暗藏对时局的忧虑与对世俗奔波的厌倦，借山水雅会抒发知己难寻、雅会难驻的怅惘。

1. 格律与对仗：全诗为标准五言律诗，颔联“榧香千丈雪，笋隽万年春”词性相对、意境相合，“榧香”对“笋隽”，“千丈雪”对“万年春”，对仗工整自然，于写景中暗含山林风物的清寂与生机。
2. 用典含蓄：尾联“三笑”化用虎溪三笑典故，不直接铺陈雅事，仅以“亦风尘”转折，既点出知己相逢的难得，又暗喻乱世中雅致情怀难抵世俗动荡，言简意赅，意蕴悠长。
3. 意象与意境：以“榧香”“雪”“笋”“春”等意象营造出澄澈静谧的山居氛围，与首联“气味真”呼应，烘托出情谊的纯粹，将自然景致与人物心境融为一体。
4. 情感递进：全诗情感由开篇的闲适欢聚，到颔联的景物铺陈，再到颈联的知己难逢之慨，最后以尾联的怅惘收束，层层递进，将个人际遇与乱世背景相融合，平淡语言中饱含深沉感慨，体现了宋末诗派写实咏怀的风格特点。