连山王开诗试子午花四首

本诗为咏物抒怀之作，细致描摹子午花的形态色泽，借花喻人赞美其不媚俗、守节义的品性，同时暗含对南宋末年南北分裂时局的感慨，抒发了对坚守名节、不随波逐流人格的推崇。

1. 三数茎须细捻金：茎须，指子午花的花蕊；细捻金，形容花蕊如细捻的黄金般色泽鲜亮。
2. 圆齐五瓣外红深：圆齐，指花瓣圆润整齐；五瓣，子午花通常具五枚花瓣；外红深，花瓣外侧颜色深艳浓郁。
3. 酷憎媚俗长垂首：酷憎，极其憎恶；媚俗，指迎合世俗、趋炎附势的姿态；长垂首，借世俗花草为讨好权贵低头折节的模样，反衬子午花的刚直。
4. 善处骄阳不动心：善处，善于应对；骄阳，烈日；不动心，指子午花在烈日下挺立不萎，喻君子身处逆境仍坚守本心、不为外物所动。
5. 色变化成丹灶火：丹灶，道家炼丹所用的炉灶，其火呈赤红之色；此句形容子午花的花色红艳如丹灶炉火，暗合其品性纯粹无瑕。
6. 时开落应土圭针：土圭，古代测量日影以定时节的仪器；针，指测影的刻度标识；此句指子午花开花、凋谢均契合节气节律，顺应天道。
7. 感怀南北多分裂：感怀，有感于；南北多分裂，指南宋时期中原沦陷、宋室偏安江南的国家分裂局面。
8. 此独全名古到今：全名，保全完整的名节与纯粹的品性；此句既赞子午花始终保持自身美好形态、不被世俗污染，亦暗指君子能在乱世中坚守操守，从古至今都能保全名节。

三五花蕊细捻黄金色，五片圆瓣齐整，外侧深红。
最憎恶媚俗者低头折节，独能在骄阳下坚守本心。
花色红艳恍如丹灶炉火，开落时节恰合测影针规。
有感于南北疆土多分裂，唯有此花从古至今保全名节。

陈著为南宋末年文学家，宋亡后隐居不仕，坚守民族气节。这首诗创作于南宋末年，当时元军南下，南宋政权岌岌可危，朝堂之上不少人苟且偷安、趋炎附势。诗人借咏子午花，既描摹其形态习性，又借花抒怀，赞美子午花的品格，抒发家国分裂的慨叹，暗讽丧失名节的世俗之辈，寄托自身坚守节操的情志。

1. 托物言志，形神兼备：全诗以子午花为载体，将花的自然属性与君子人格相融合。“酷憎媚俗长垂首，善处骄阳不动心”既写子午花不畏烈日、不趋媚的形态，又暗喻君子不与世俗同流合污、坚守本心的品格，实现物我合一。
2. 格律严谨，对仗精工：本诗为七言律诗，颔联、颈联对仗工整。如颔联“酷憎媚俗”对“善处骄阳”，“长垂首”对“不动心”；颈联“色变化成丹灶火”对“时开落应土圭针”，词性相对、平仄协调，尽显宋诗格律之美。
3. 借物抒怀，意境深远：尾联由咏物转入抒情，将对子午花的赞美与家国之悲结合，“感怀南北多分裂”点明时代背景，“此独全名古到今”升华主题，不再局限于咏物，而是将个人情志与家国命运相连，拓宽了咏物诗的意境。
4. 语言质朴凝练：全诗用词简洁自然，无过度雕琢，却精准刻画子午花的形态与神韵，如“细捻金”“外红深”寥寥数字便勾勒出花蕊与花瓣的色泽特点，质朴中见雅致。