次韵僧仁泽

这首五言律诗是诗人与僧友仁泽相逢唱和的次韵之作，以清简笔墨描绘了与同道禅僧品茗论诗、畅谈空理的投契场景，抒发了避俗远世、倾心禅道的心境，以及知音难觅的隐微感慨，整体风格淡远萧散，贴合禅门清雅意趣。

1. 洒洒忘家客
   洒洒：形容洒脱清逸、气度不凡的样子；忘家客：指僧人仁泽，僧人离家修行，故称“忘家客”，暗合其修行者身份。

2. 相逢若有期
   若有期：仿佛早有约定般相逢，点明二人相逢的自然投契，而非偶然偶遇。

3. 茶腴参道味
   茶腴：指茶的醇厚甘美之味，此处代指品茗之趣；参道味：在品茶之际参悟禅道的真意，将日常饮茶与禅修体悟结合。

4. 诗瘦出饥脾
   诗瘦：指诗句风格清瘦简淡，摒弃繁缛修饰，追求天然真意；饥脾：以“饥”代指摒弃世俗口腹之欲的淡泊襟怀，“脾”指内心的体味与襟怀，意为清瘦的诗句源自淡泊脱俗的心境。

5. 避俗无新计
   避俗：避开世俗纷扰与功利之俗；无新计：没有新的避世之法，实则表达甘愿以守拙的方式远离世俗，而非刻意求新。

6. 谈空更阿谁
   谈空：指谈论佛教“空”的义理，即禅门空理；更阿谁：还有谁能与我一同畅谈禅理，暗指唯有仁泽是真正的知音。

7. 吾言太浪荡
   浪荡：此处指言辞旷放超脱、不拘俗礼，并非贬义，形容谈道论诗时的率性自在。

8. 休遣世人知
   休遣：不要让；世人：指世俗之人，意为不要将这番禅心诗趣告知俗人，暗含不愿被世俗理解的孤高心境。

你是洒脱忘家的修行僧，与我相逢好似早有约定。
品着醇厚香茗参悟禅道真味，诗句清瘦简淡，源自淡泊脱俗的襟怀。
避开世俗本没有新奇计策，能同我畅谈空理的又有几人？
我的言辞太过旷放超脱，还是莫要让世俗之人知晓吧。

陈著为南宋末年诗人，宋亡后隐居不仕，晚年多与僧道之人交游，以禅门清趣消解乱世的家国之悲与身世之叹。“次韵”指按照友人原诗的韵脚和字序作诗，此诗应为诗人晚年与僧仁泽相逢后，依其原诗韵脚唱和之作，既记录了与禅友的精神契合，也抒发了自身避世远俗的心境。

1. 格律与体裁：此诗为标准五言律诗，颔联“茶腴参道味，诗瘦出饥脾”、颈联“避俗无新计，谈空更阿谁”均严格对仗，韵脚统一（期、脾、谁、知，属平水韵四支部），格律严谨，符合律诗规范。
2. 意象与意境：以“茶腴”“诗瘦”为核心意象，将日常品茗、作诗与禅道体悟结合，营造出清简淡远的禅林意境，脱离世俗烟火气，贴合僧友交往的清雅氛围。
3. 情感表达：全诗情感含蓄内敛，从相逢的投契到知音难觅的感慨，再到“休遣世人知”的隐秘期许，层层递进，既表达了与同道相得的喜悦，也暗含了乱世中避世孤高的无奈，情感深沉而不外露。
4. 语言风格：整体语言简淡瘦硬，呼应“诗瘦”的诗学主张，用词质朴却意蕴丰厚，无刻意雕琢之痕，契合禅门“自然真率”的审美意趣。