次韵帅初浙西回及得新居三首

这首诗是宋末诗人陈著次韵友人戴表元（字帅初）组诗的第一首，以浙西胥江的自然景象起兴，借铜驼棘、《玉树后庭花》等亡国典故，结合自身羁旅漂泊的细节，抒发了宋元易代之际的故国沧桑之悲与自身困顿之叹，情感沉郁苍凉。

闻得胥江尚涨沙
注释：胥江，流经今江苏苏州一带的河道，此处代指浙西地区；涨沙，江水挟带泥沙淤积，暗合世事变迁之感。
往来虽便重嗟嗟
注释：便，便利；重嗟嗟，反复叹息，点明内心的怅惘与感慨。
旧游怕说铜驼棘
注释：铜驼棘，典出《晋书·索靖传》，索靖预见天下将乱，指洛阳宫门铜驼叹曰“会见汝在荆棘中耳”，后以此代指故国宫苑荒芜、山河沦丧；旧游，此处既指旧日同游的故友，也代指沦陷的故国旧境。
遗曲难听玉树花
注释：《玉树后庭花》，南朝陈后主所作的宫体乐曲，被视为亡国之音，此处代指宋亡后的亡国遗曲，言不忍听闻，暗含亡国之痛。
满目山川谁是客
注释：客，羁旅漂泊之人，放眼山河，自己身为异乡过客，无依无靠。
无情天地若为家
注释：若为家，如何能以之为家，言天地辽阔却无自身安身之处，抒发漂泊无依的悲戚。
栖栖又入西峰下
注释：栖栖，忙碌困顿、惶惶不安的样子；西峰，当指新居所在的西山一带。
踏破山鞋几两麻
注释：山鞋，以麻线编织的登山草鞋；几两麻，几双麻鞋都已踏破，以细节写出长期奔波的劳苦。

听闻胥江依旧泥沙淤积，
往来虽算便利却只教人频频叹息。
旧日同游之地，不忍再提铜驼宫苑的荆棘，
亡国的遗曲，再也听不得《玉树后庭花》的旋律。
放眼满目山河，谁又能算作此间过客？
天地无情，漂泊之人何处可以为家？
栖遑不安间又来到西峰之下，
踏破的麻鞋，已有好几双。

陈著为宋末元初著名文人，宋亡后隐居四明，坚守民族气节，拒不仕元。此诗为其次韵友人戴表元（字帅初）的组诗《浙西回及得新居》之作。宋元易代之际，浙西地区饱受战乱蹂躏，作者曾辗转漂泊，后得新居定居，借唱和之机，将目睹故国沦丧的家国之痛与自身羁旅困顿的身世之叹融为一体，抒发深沉悲慨。

1. 格律规范：此诗为标准七言律诗，严格遵循平水韵六麻韵部，韵脚统一（沙、嗟、花、家、麻），颔联、颈联均属工对，符合律诗的格律要求，读来朗朗上口。
2. 用典精当：两处典故精准贴合主题：“铜驼棘”直指山河沦陷的沧桑之悲，将亡国之痛具象化；“《玉树后庭花》”暗合宋亡的历史情境，以亡国之曲喻亡国之悲，意蕴深沉。
3. 情感递进：全诗以“重嗟嗟”奠定沉郁基调，起笔由胥江涨沙的眼前景起兴，继而转入对故国旧境的追忆与痛惜，再以“满目山川”的阔大场景将个人身世置于山河背景之中，最后以“踏破山鞋”的生活化细节收束，将家国之悲与自身困顿融为一体，层层递进，情感饱满真挚。
4. 雅俗结合：语言兼具典雅与质朴，既有“铜驼棘”“玉树花”的典雅用典，又有“踏破山鞋几两麻”的生活化细节，既保有律诗的庄重典雅，又不失真情实感的自然流露。