高洁堂来见因次前韵三首

· 陈著

室如晦处有通光,内外相须是直方。
认取青毡为旧物,要看鸣凤在朝阳。

简要说明

这首七言绝句是陈著会见高洁堂主人时,依前次所和之韵所作的酬答诗。全诗以堂中景致与传统典故为依托,借“晦室通光”“直方操守”“青毡旧物”“鸣凤朝阳”等意象,抒发了身处困顿仍坚守正道、秉持高洁品格的志趣,同时寄托了对君子贤才遇时展才的理想境界。

逐句注释

室如晦处有通光
注释:指昏暗、幽寂;通光指透出的光明。此句以昏暗居室中自有光亮为喻,暗喻身处逆境仍保有内心的光明与通达。
内外相须是直方
注释:相须指相互依存、彼此契合;直方语出《周易·坤卦》“直其正也,方其义也”,本指大地平直端正,后引申为为人正直端方的品格。此句点明内在修养与外在境遇相辅相成,立身之本在于坚守正直端方的操守。
认取青毡为旧物
注释:青毡典出《晋书·王献之传》,王献之夜卧斋中,遇盗入室尽取财物,仅徐言“偷儿,青毡我家旧物,可特置之”,后以“青毡”代指祖传旧物,亦喻指清白的家世传承与坚守的初心。认取即认准、铭记。此句以“青毡”为喻,劝勉(或自勉)要铭记传承下来的清白操守与初心。
要看鸣凤在朝阳
注释:要看此处意为“且看、当看”,表期许与赞叹之意;鸣凤在朝阳典出《诗经·大雅·卷阿》“凤凰鸣矣,于彼高冈;梧桐生矣,于彼朝阳”,凤凰非梧桐不栖、非朝阳不鸣,后以“鸣凤朝阳”比喻贤才遇时得展其才,或政治清明时君子得志。此句以朝阳鸣凤的意象,寄托了对君子贤才彰显德才的期许,亦暗喻自身坚守高洁终得彰显的志向。

现代译文

陋室虽似昏暝幽暗处,暗里自有清光透窗棂。
内修外境两相契,立身端直秉刚方。
莫忘青毡传旧绪,初心不改守故常。
且看朝阳鸣彩凤,德才兼备展辉光。

创作背景

陈著为南宋末年文学家,为人刚正不阿,因反对贾似道专权屡遭贬谪,晚年退居四明(今浙江宁波)乡里,坚守气节不仕元朝。这首诗紧扣“高洁堂”的堂名立意,既契合主人的志趣,亦寄托自身对君子之道的坚守,体现了南宋末年士大夫在乱世中不改初心的品格。学界主流观点认为此诗作于其晚年退居期间。

艺术赏析

  1. 用典自然,意蕴深厚:全诗三处用典均贴合主题,无堆砌之感。以《周易》“直方”点明立身准则,以“青毡”喻传承的清白操守,以“鸣凤朝阳”寄寓贤才得志的理想,典故与意象融为一体,将抽象的品格追求具象化。
  2. 意象递进,逻辑清晰:首句以“晦室通光”起兴,铺垫逆境中的光明底色;次句点明立身根本;后两句由“旧物”的内在传承,转向“鸣凤”的外在期许,从内修到外显,情感逐层升华。
  3. 格律合规,风格平实:此作为首句入韵的七言绝句,押平水韵“七阳”部,平仄协调,符合近体诗格律要求。语言质朴无华,不尚辞藻,以浅近的语言传递深刻的人生哲理,体现了陈著平实含蓄的诗风。
  4. 托物言志,借景抒情:全诗紧扣“高洁堂”的“高洁”立意,以堂中居室的“晦处通光”暗喻主人与诗人自身的品格,将个人志趣寄寓于堂景之中,借景抒怀,言志含蓄而明确。

常见问题

《高洁堂来见因次前韵三首》的作者和朝代是什么?

《高洁堂来见因次前韵三首》的作者是陈著,页面按宋作品展示。

《高洁堂来见因次前韵三首》主要写了什么?

这首七言绝句是陈著会见高洁堂主人时,依前次所和之韵所作的酬答诗。全诗以堂中景致与传统典故为依托,借“晦室通光”“直方操守”“青毡旧物”“鸣凤朝阳”等意象,抒发了身处困顿仍坚守正道、秉持高洁品格的志趣,同时寄托了对君子贤才遇时展才的理想境界。

《高洁堂来见因次前韵三首》的创作背景是什么?

陈著为南宋末年文学家,为人刚正不阿,因反对贾似道专权屡遭贬谪,晚年退居四明(今浙江宁波)乡里,坚守气节不仕元朝。这首诗紧扣“高洁堂”的堂名立意,既契合主人的志趣,亦寄托自身对君子之道的坚守,体现了南宋末年士大夫在乱世中不改初心的品格。学界主流观点认为此诗作于其晚年退居期间。

《高洁堂来见因次前韵三首》有哪些值得关注的艺术特点?

1. 用典自然,意蕴深厚 :全诗三处用典均贴合主题,无堆砌之感。以《周易》“直方”点明立身准则,以“青毡”喻传承的清白操守,以“鸣凤朝阳”寄寓贤才得志的理想,典故与意象融为一体,将抽象的品格追求具象化。 2. 意象递进,逻辑清晰 :首句以“晦室通光”起兴,铺垫逆境中的光明底色;次句点明立身根本;后两句由“旧物”的内在传承,转向“鸣凤”的外在期许,从内修到外显...