又次韵帅初诸前七首

这首七言绝句以隐士装束自况，直抒胸臆表达了安于拙朴、顺随天命的处世态度，又通过“爱山入剡”与“思脍归东”的鲜明对比，凸显出自己奔赴山水纯然出于本心热爱林泉，而非为口腹之欲或世俗功名的高洁志趣。

1. 荷衣萧飒甘谋拙：荷衣，化用屈原《离骚》“制芰荷以为衣兮”的意象，代指隐士的服饰；萧飒，形容衣衫萧瑟简素的样子；甘，甘愿；谋拙，指不愿钻营取巧，甘于行事朴拙守正。句意：身着荷叶织就的衣衫，萧瑟简素，甘愿守拙而不迎合世俗。
2. 毡笠峥嵘任命通：毡笠，毡制的斗笠，为古代隐士出行的常用器具；峥嵘，此处形容毡笠虽简陋却挺括舒展的形态；任命通，一说指听凭命运通达顺遂，亦有版本作“任命穷通”，指不计较命运的困顿与显达。句意：头戴毡制斗笠简朴挺括，任凭命运穷通皆安然。
3. 只为爱山忙入剡：剡，即剡中，今浙江嵊州一带，以山水清幽闻名，自古为隐士流连之地；忙入剡，匆忙奔赴剡中。句意：只是因为倾心于山水之美，才匆忙前往剡中。
4. 不因思脍始归东：思脍，化用西晋张翰的典故，张翰在洛阳为官时见秋风起，思念家乡吴中的莼菜羹、鲈鱼脍，遂辞官东归；归东，即东归故里。句意：并非像张翰那样因思念家乡的美味佳肴才东归。

身着荷衣萧瑟简素，甘愿守拙不钻营；
头戴毡笠简朴挺括，任凭命运穷通皆安然。
只为倾心山水匆忙奔赴剡中，
绝非因思念莼鲈美味才东归故里。

陈著为宋末元初著名遗民诗人，宋亡后隐居四明山，多次拒绝元朝官府的征召，坚守遗民气节。这首诗是他次韵友人帅初（舒岳祥，字舜选，号阆风，同为宋末浙东遗民诗人）唱和之作，此前已和作七首，此为后续和诗之一，通篇皆是晚年退隐后安贫乐道、坚守本心的心境写照。

1. 意象与用典：开篇以“荷衣”化用屈原典故，直接点明隐士身份，“萧飒”的细节又强化了安于清贫的状态；“毡笠”则是古代隐士出行的典型器具，“峥嵘”一词赋予简陋器物以挺拔风骨，暗合诗人不卑不亢的气节。末句用张翰“莼鲈之思”的典故，以反诘对比的方式，将自己“爱山入剡”的本心与世俗“思脍归东”的俗念划清界限，凸显志趣高洁。
2. 对仗工整：第三、四句“只为爱山忙入剡”与“不因思脍始归东”形成严整对仗，“只为”对“不因”、“爱山”对“思脍”、“忙入剡”对“始归东”，不仅强化了情感表达，更使主旨更为鲜明突出。
3. 语言质朴自然：全诗不事雕琢，以直白浅近的语言抒发胸臆，没有堆砌典故或华丽辞藻，却将诗人守拙顺命、热爱林泉的心境表达得淋漓尽致，兼具含蓄与明朗的艺术效果。