次韵戴成叔

这首唱和之作以凤凰栖梧桐的古典意象为核心，先描绘朝廷任用贤才、群贤汇聚的理想朝堂图景，随后笔锋一转，借疾风惊变、世道难测的意象，抒发对宋末动荡时局的忧思，暗含对贤才际遇与朝政走向的叹惋。

1. 朝家相真贤
   朝家：指朝廷；相此处为动词，意为选拔、任用贤能为辅相，意谓朝廷起用真正的贤才执掌朝政。

2. 表表梧桐树
   表表：卓异出众的样子；梧桐树：古代传说凤凰非梧桐不栖，此处以梧桐喻贤才聚集的朝堂，亦代指贤才本身。

3. 群贤如凤皇
   凤皇：即凤凰，古典诗词中常以凤凰喻贤才俊杰，此句谓众多贤士如同凤凰一般卓异不凡。

4. 飞翔得依附
   飞翔：喻贤才施展政治抱负；依附：指凤凰依托梧桐而栖，此处喻贤士得以相聚朝堂、辅佐朝政。

5. 风来惊四邻
   风来：喻时局突发动荡、变故横生；四邻：代指朝堂内外、四方之士，谓变故惊动了周遭众人。

6. 汗走僵训注
   汗走：形容因惶恐而汗流不止；僵训注：“训注”本指训诂注释，此处引申为固守的旧制、成说，意谓突发的变故让旧有的章法、成说失效，众人手足无措、汗流浃背。

7. 云胡太山巅
   云胡：为何、怎么；太山：即泰山，喻稳固的根基或至高的秩序，此句谓为何连象征稳固的泰山之巅都生波澜。

8. 苍苍岂其数
   苍苍：指苍天、天道；岂其数：意为难以计数、难以捉摸，此句谓天道莫测、世事变幻无常，非人力所能尽数预料。

朝廷遴选真才为相，
朝堂挺立着卓异的梧桐。
群贤齐聚如同振翅凤凰，
得以翱翔依附这梧桐之枝。
忽有疾风惊起四方众人，
旧有成说僵滞，众人汗流不止。
为何连泰山之巅都起波澜？
苍天冥冥，世事难测谁能尽数知晓？

陈著是南宋末年著名文学家，一生历经宋宁宗至宋亡后的隐居时期，亲历贾似道专权、元兵南下的动荡时局，政治抱负难以施展，晚年隐居不仕。这首诗为次韵戴成叔的唱和之作，戴成叔原诗已佚。宋末朝政腐败，虽有贤才却难抵国势日蹙的颓势，诗人借咏贤才际遇与朝堂变局，抒发对南宋朝政的忧思与对世道艰难的叹惋，大概率作于南宋末年国势日蹙的阶段。

1. 比兴寄意，意象鲜明：开篇以“凤凰栖梧桐”的古典典故起兴，将朝堂任用贤才、群贤汇聚的理想图景具象化，梧桐、凤凰的意象既贴合儒家“贤臣择主而事”的传统观念，又自然引出对贤才际遇的咏叹。
2. 转折反差，情感递进：前四句铺写贤才得遇朝堂的理想场景，笔调明快；后四句陡然转折，以“风来”喻时局动荡，从朝堂延伸至天下根基，再以天道难测收束，形成强烈的情感反差，将对时局的忧思层层深化。
3. 反问收束，余味悠长：末句“苍苍岂其数”以反问收束全篇，不直接点明忧思的具体内容，转而将感慨落脚于天道莫测，既呼应了宋末士人的时代困惑，又留给读者无尽的思索空间。
4. 语言质朴自然：全诗未堆砌华丽辞藻，以浅白的意象传递深沉的情感，将政治感慨融入古典意象之中，兼具文学性与思想内涵。