山居避难六首

这首诗是诗人避乱山居时所作，以沉郁的笔触描绘了战乱、饥荒下的困顿处境，抒发了个人的生存窘迫与对动荡世事的深沉忧愤，暗含对时局的无奈与感慨。

1. 三十六风轮，清磨万古人：“三十六风轮”一说源自佛教“地水火风”四大元素之风轮，此处借喻战乱如狂风席卷、循环轮转；“清磨”即消磨、淘洗。意为纷乱的世道如同风轮般不停运转，消磨尽古往今来的世人。
2. 军兴山胜市，岁歉富齐贫：“军兴”指战乱兴起；“山胜市”意为战乱中山居之地反而比市井更安稳；“岁歉”指年岁歉收、饥荒频发；“富齐贫”意为富户也与贫民一同陷入贫困。
3. 破絮身饶垢，乾粮舌费津：“破絮”指破旧的衣被；“饶垢”即沾满污垢；“乾粮”（异体字，即“干粮”）为逃难时携带的干硬食物；“舌费津”指干粮干硬难咽，需耗费唾液才能吞咽。
4. 吾生不足问，世事入长颦：“吾生”指个人一生；“不足问”意为不必再计较自身处境；“世事”指战乱、饥荒等世间乱象；“长颦”指长久皱眉，抒发深沉的忧愁与叹息。

三十六轮乱世风，淘尽世间万古尘。
战乱起时山居胜市井，
饥荒岁里富户亦同贫。
破絮沾身满尘垢，
干粮难咽费生津。
余生不必多计较，
世事总教长皱眉。

陈著为南宋末年文学家，宋度宗咸淳四年进士，宋亡后隐居不仕，坚守民族气节。这首组诗作于元兵南下、南宋王朝濒临覆灭的动荡时期，诗人避乱深山，亲身经历了战乱与饥荒的双重困苦，目睹民生凋敝、社会动荡的乱象，以自身的逃难处境为切入点，抒发内心的忧愤与无奈。

1. 格律与对仗：此诗为五言律诗，颔联“军兴山胜市，岁歉富齐贫”与颈联“破絮身饶垢，乾粮舌费津”均为工整对仗，词性、结构相对，符合近体诗格律规范，节奏沉郁顿挫。
2. 意象与写实：以“三十六风轮”借喻乱世动荡，以“破絮”“乾粮”等极具生活实感的意象，直白描绘逃难时的窘迫处境，以小见大，映照出乱世中底层百姓的共同苦难。
3. 情感递进：从借喻世道纷乱，到写乱世中的生存安稳对比，再到个人衣食困顿，最后落脚于对世事的深沉忧愤，情感层层递进，将个人处境与时代苦难融为一体，沉郁质朴，无刻意雕琢，尽显真情实感。
4. 用典与喻象：“三十六风轮”化用佛教风轮意象，将抽象的乱世动荡具象化，以风轮的轮转喻世事不停、战乱不休，强化了时代的压迫感。