本词是一首赠勉科举士子的劝慰之作,核心主题为消解士人因科举失意而生的焦虑,传递“大器晚成”的处世理念:劝勉失意者不必慨叹前路艰难,坚信前程自有定数、时机到来必能得志;同时寄语有志科举或已及第之人,定能不负才学、名列前茅。
鹊桥仙・云南锺秀
云南钟秀,间生人望。
底事未成美况。
当知大器大成时,更莫叹、贤关难上。
前程分定,算来无妄。
命达时终不放。
且须寄语甲科人,断不下、一筹中榜。
底事未成美况。
当知大器大成时,更莫叹、贤关难上。
前程分定,算来无妄。
命达时终不放。
且须寄语甲科人,断不下、一筹中榜。
简要说明
逐句注释
- 云南钟秀,间生人望:
云南:此处泛指灵秀风物汇聚之地(亦有版本指作者所居南方乡郡);钟秀:天地灵秀之气凝聚;间生:间或、隔世而生;人望:为众人所仰望的贤才。句意:此地山水聚灵毓秀,间或诞生受人敬仰的贤才。 - 底事未成美况:
底事:即“何事”,口语化疑问词;美况:美好的境遇,此处特指科举及第、仕途顺遂的理想处境。句意:为何至今仍未能达成所愿的境遇? - 当知大器大成时,更莫叹、贤关难上:
大器大成:化用《老子》“大器晚成”,指卓越之才终将成就大事业;贤关:原指汉代太学宫门,后世代指科举入仕的关隘。句意:应当知晓卓越之才终会大器晚成,不要再慨叹科举之路难以登攀。 - 前程分定,算来无妄:
分定:命定、自有定数;无妄:无虚妄、合乎常理。句意:前程自有定数,细想之下并无虚妄不实之处。 - 命达时终不放:
命达:命运通达、时机成熟;终不放:绝不会错失良机。句意:待到命运转运之时,良机绝不会轻易错过。 - 且须寄语甲科人,断不下、一筹中榜:
甲科:科举考试中的优等科目,后世代指及第之士;断不下:口语化表达,意为“绝不会落于末等”;一筹:指名列前茅、位列优等。句意:且要寄语有志科举或已及第的士人,你们定不会屈居末流,必能一举登科、名列前茅。
现代译文
滇南山水钟灵秀,贤才间出世人钦。
为何佳境犹未至?大器从来晚方成。
休嗟科路艰难上,前程命定岂无凭。
时来运转机缘至,切莫轻弃自消沉。
寄语诸生科举者,定不居人后,一举登科榜题名。
创作背景
陈著为南宋末年文学家,曾任著作郎等职,晚年因元军南侵隐居四明。南宋晚期朝政腐败,科举竞争日趋激烈,大量士人屡试不第,心生失意慨叹。这首词应为作者劝慰科举失意的友人或后生所作,旨在以平和的态度消解焦虑,传递顺应时机、坚守本心的处世智慧。
艺术赏析
- 格律与体裁:本词采用《鹊桥仙》词牌,格律严谨,上下阕句式错落有致,节奏舒缓沉稳,完美契合劝慰主题的平和基调。
- 用典与意象:词中化用“大器晚成”典故,以“贤关”“甲科”紧扣科举主题,意象通俗自然,无堆砌晦涩之弊,既贴合传统士人语境,又易于大众理解。
- 表现手法:以议论兼抒情为主,语言浅近口语化,如“底事”“且须寄语”拉近与读者的距离,避免生硬说教,情感真挚恳切,兼具劝勉与慰藉的双重温度。
- 思想意蕴:词中融合儒家“安命守时”与道家“大器晚成”的处世思想,既消解了士人对科举失意的焦虑,又传递了“静待时机、坚守才学”的价值理念,至今仍具现实启发意义。
常见问题
《鹊桥仙・云南锺秀》的作者和朝代是什么?
《鹊桥仙・云南锺秀》的作者是陈著,页面按宋作品展示。
《鹊桥仙・云南锺秀》主要写了什么?
本词是一首赠勉科举士子的劝慰之作,核心主题为消解士人因科举失意而生的焦虑,传递“大器晚成”的处世理念:劝勉失意者不必慨叹前路艰难,坚信前程自有定数、时机到来必能得志;同时寄语有志科举或已及第之人,定能不负才学、名列前茅。
《鹊桥仙・云南锺秀》的创作背景是什么?
陈著为南宋末年文学家,曾任著作郎等职,晚年因元军南侵隐居四明。南宋晚期朝政腐败,科举竞争日趋激烈,大量士人屡试不第,心生失意慨叹。这首词应为作者劝慰科举失意的友人或后生所作,旨在以平和的态度消解焦虑,传递顺应时机、坚守本心的处世智慧。
《鹊桥仙・云南锺秀》有哪些值得关注的艺术特点?
1. 格律与体裁 :本词采用《鹊桥仙》词牌,格律严谨,上下阕句式错落有致,节奏舒缓沉稳,完美契合劝慰主题的平和基调。 2. 用典与意象 :词中化用“大器晚成”典故,以“贤关”“甲科”紧扣科举主题,意象通俗自然,无堆砌晦涩之弊,既贴合传统士人语境,又易于大众理解。 3. 表现手法 :以议论兼抒情为主,语言浅近口语化,如“底事”“且须寄语”拉近与读者的距离,避免...