次韵和岳醵饮西峰寺分韵成诗十四首见寄

这首诗是陈著酬和友人岳氏寄赠的分韵组诗中的一首，以浅淡直白的笔触，抒发了超脱尘世纷扰的闲适心境，将自然山水视为精神知己，尽显旷达自适的人生襟怀，暗含对世俗功利的疏离与淡然。

1. 人世浮浮风里尘：浮浮，飘浮游移的样子；此句以风中尘埃比喻人世万事的虚幻无常、飘泊无定。
2. 不须更问果何因：不须，不必；果何因，究竟是何缘由，谓不必深究世事的因果始末。
3. 有时意思悠然处：意思，此处指心神、意趣；悠然，闲适自得之态，指每当心神悠然自适的时刻。
4. 流水青山便是亲：便是亲，即如同最亲近的知己，以流水青山作为精神寄托的载体，点明自然山水可慰藉人心、成为精神知音。

人世间的种种都像风中飘尘般虚浮不定，
不必再追问这究竟是何缘故。
每当心神悠然自适的瞬间，
潺潺流水与苍翠青山，便是我最亲近的知己。

陈著为南宋末年文学家，身处宋室将亡的动荡时局，屡遭仕途波折与乱世流离之苦。此诗属于次韵和作：友人岳氏曾在西峰寺设宴，众人分韵赋诗，事后岳氏将所作十四首诗寄赠陈著，作者以此诗和答，借抒发超脱世俗的心境回应友人寄赠的情谊，同时寄托了自身在乱世中寻求精神安顿的向往。

1. 格律体式：此作为七言绝句，韵脚“尘、因、亲”属平水韵十一真部，平仄协调，符合近体诗格律规范，篇幅短小却意蕴悠长。
2. 意象与意境：以“风里尘”的具象比喻消解了世事的厚重感，将抽象的人世浮沉化为可感的飘尘意象；后两句以“流水青山”作为闲适心境的载体，营造出淡远空灵的山水意境，将抽象的悠然意趣具象化，极具画面感。
3. 表现手法与风格：前两句以议论起笔，直白道出对世俗纷扰的疏离态度，后两句直抒胸臆，将精神寄托落于自然山水，语言平易质朴，无雕琢之痕，却蕴含着宋人特有的理趣——从对世事虚幻的认知中，得出寄情山水的人生选择，尽显宋诗“平淡自然、理趣兼具”的特色，也契合作者在乱世中坚守自我、超脱外物的心境。