洞仙歌・清溪带竹

本词以山居清幽景致起笔，铺陈隐居生活的闲适雅致；继而追忆往昔仕途青云的经历，最终以冷眼旁观世俗、寄情仙道逍遥作结，抒发了词人历经世事后从仕宦转向归隐的旷达超脱，以及对自在逍遥生活的满足。

1. 清溪带竹，竹外山光抱：带，环绕、萦绕；抱，环抱。句意：清澈的溪流环绕着翠竹，竹林之外，山峦的光影将周遭天地轻轻环抱。
2. 新筑浑如图画了：新筑，指词人隐居的新造居所；浑如，全然像；了，语气助词，表肯定语气。句意：新建的居所，全然就像一幅绝妙的山水画。
3. 称闲心、管领昨夜天风，吹送，端的琅音恰到：称，契合、符合；管领，此处指领受、享受；天风，山间清劲的自然之风；端的，确实、当真；琅音，清脆悦耳的天籁之音，或指琴音、风声雅韵。句意：正合我闲适的心境，领受昨夜山间清风吹送，那清脆的乐音恰好飘到了眼前。
4. 谁知青云上，鸾凤翱翔，曾把功名试多少：青云上，代指仕途高位，古人以“青云直上”喻仕途得志；鸾凤翱翔，以鸾鸟凤凰高飞喻施展抱负、仕途显达；试多少，经历过多少功名仕途的历练。句意：谁能想到，我也曾在仕途青云之上，如鸾凤翱翔般施展平生抱负，经历过无数功名仕途的考验。
5. 到如今梦觉，佩著飞霞，浑家问、玉芝瑶草：梦觉，指从仕宦的虚幻梦境中觉醒；飞霞，此处指如飞霞般雅致的仙饰，或代指仙风道骨的装扮；浑家，古代对妻子的谦称；玉芝瑶草，指仙家仙草，此处代指隐居生活中清贵雅致的风物。句意：到如今，终于从仕宦的旧梦中觉醒。我佩戴着飞霞般的雅饰，妻子还笑着问起那玉芝瑶草的近况。
6. 试冷看、重门外如何，恁得似，壶中羽衣尘表：冷看，冷眼旁观；重门，指层层阻隔的世俗官场与外界纷扰；恁得似，怎么能像；壶中，化用“壶公”典故，指仙家洞天；羽衣，指道士的衣饰，代指隐士、仙人；尘表，尘世之外，超脱世俗的境界。句意：试着冷眼旁观那重重门外的世俗纷扰，它们又怎能比得上这壶中仙境，身着羽衣逍遥于尘世之外的自在呢？

清澈溪流环绕翠竹，竹林之外，山峦光影将天地轻轻环抱。
新建的居所，全然就像一幅绝妙的山水画。
正合我闲适的心境，领受昨夜山间清风吹送，那清脆的天籁之音，恰好飘到了眼前。
谁能想到，我也曾在仕途青云之上，如鸾凤翱翔般施展平生抱负，经历过无数功名仕途的考验。
到如今，终于从仕宦的旧梦中觉醒。我佩戴着飞霞般的雅饰，妻子还笑着问起那玉芝瑶草的近况。
试着冷眼旁观那门外的世俗纷扰，它们又怎能比得上这壶中仙境，身着羽衣逍遥于尘世之外的自在呢？

陈著为南宋末年文学家，宋度宗时期曾任著作郎等职，元兵南下后归隐四明（今浙江宁波），终身不仕新朝。这首词当为其晚年归隐之作，词人历经南宋覆亡的乱世，告别仕途后寄情山水，追忆往昔宦海经历，通过对比山居闲适与世俗纷扰，抒发了历经世事后的超脱心境与对归隐生活的满足。

1. 结构开合有致：全词以景起，以情收，上阕铺陈当下山居的清幽闲适，下阕转折追忆往昔仕途，再回归当下的逍遥超脱，今昔对比鲜明，情感脉络清晰，结构开合自然。
2. 意象清雅超逸：以清溪、翠竹、山光、飞霞、玉芝瑶草、壶中洞天、羽衣等隐逸、仙道意象，构建出超脱世俗的山居仙境，将词人的闲适心境与超脱之志具象化。
3. 用典自然贴切：化用“青云直上”“壶公洞天”等典故，既精准点明过往仕途经历与归隐仙道的志趣，又无生硬堆砌之感，贴合全词的抒情基调。
4. 语言恬淡旷达：整体语言清丽自然，既有山水词的清新雅致，又兼具隐逸词的恬淡旷达，于平易的叙述中寄寓深沉的人生感悟，符合南宋末年隐逸词的典型风格。