俞荪墅示以杂兴四首乃用危骊塘所次唐子西韵

这首五言律诗为和韵唱和之作，诗人借回应友人俞荪墅的杂兴诗，阐发知足安身的人生哲理，描绘归隐田园的闲适生活，暗含对乱世世事动荡的感慨，寄寓了乱世中坚守本真心性的精神追求。

1. 人生无足处，却足身良方
   足：满足、知足。却：反而、倒是。身良方：安身立命的最佳方法。句意：人生本难有绝对的圆满，能安于知足反而是安顿身心的良方。
2. 自种荪成墅，时同云出乡
   荪：香草名，既指田园所植清雅芳草，也暗合友人“荪墅”之名。墅：隐居的田园别墅。时：时常、常常。同云出乡：像行云般自在飘出乡野，形容归隐生活的无拘无束。句意：亲手栽种香草建成隐居的墅堂，时常如闲云般自在往来于乡野之间。
3. 江湖残梦杳，山谷本心长
   江湖：既指退隐的江湖天地，也暗指动荡的世间世事。残梦：残存的仕途旧梦或世俗念想。杳：渺茫消散。山谷：指隐居的山林清净之地。本心：理学语境下的本真心性。长：滋长、长存。句意：仕途的旧梦早已杳然渺茫，隐居山林间本真的心性愈发坚定长存。
4. 回首门前事，风潮战石塘
   回首：回头回望。门前事：代指世俗的纷杂世事。风潮：风浪，喻指世间的动荡变故。战：激荡搏击。石塘：石头砌筑的堤塘，既为实景，也暗喻坚守本心的精神屏障。句意：回头望去那门前的世俗纷扰，正有风浪拍击着石塘激荡不休。

人生本难有万全的满足，
能安于知足便是安身的良方。
亲手种满香草筑成隐居的墅堂，
时常如闲云般自在出入乡壤。
江湖间的旧梦早已杳然渺茫，
山居之中本真的心性愈久愈长。
回头望去那门前的世俗纷扰，
正有风潮拍击着石塘激荡。

陈著为南宋末年诗人，宝祐四年（1256）进士，曾任著作郎等职，南宋灭亡后隐居四明山，拒不仕元，晚年以诗文自娱，坚守民族气节。这首诗是其和友人俞荪墅的唱和之作：俞荪墅曾出示《杂兴四首》，该组诗沿用了危骊塘次韵唐子西（北宋末南宋初诗人，仕途失意后归隐，诗作多寄寓闲适与忧思）的韵脚，陈著依此韵创作此诗，抒发自身晚年归隐的心境与对乱世的感触。

1. 情感脉络清晰：全诗以“知足安身”为核心，先阐发人生哲理，再描绘归隐日常，继而超脱世俗旧梦，最后以景结情，将个人心境与时代动荡结合，情感由平和淡然转向暗含忧思，层次分明。
2. 意象精巧传神：以“荪”喻高洁品格与清雅隐居生活，以“云”状自在闲适的状态，以“山谷”代指清净归隐之地，末句“石塘”则以坚固堤塘暗喻诗人坚守本心的精神屏障，意象统一且意蕴丰富。
3. 格律对仗严谨：此诗为标准五言律诗，颔联“自种荪成墅，时同云出乡”与颈联“江湖残梦杳，山谷本心长”均严格对仗，平仄协调，符合近体诗格律要求，语言质朴自然，无刻意雕琢痕迹。
4. 思想内涵厚重：诗中“本心”呼应南宋理学思潮，体现了诗人在乱世中坚守本真的精神追求；以唐子西韵和诗，既呼应了友人唱和的语境，也借唐子西归隐的经历，强化了自身归隐的情志。
5. 结句含蓄隽永：末句“风潮战石塘”以实景喻乱世，将眼前风浪与世间动荡相联系，含蓄表达了对时局的忧虑，同时以“石塘”的坚守暗合诗人的民族气节，言有尽而意无穷。