俞荪墅示以杂兴四首乃用危骊塘所次唐子西韵

这首诗为陈著依韵和友人俞荪墅之作，以自身病居闲居的境遇为切入点，借尘世纷扰、归隐难安、学仙不成的感慨，抒发了南宋末年士人困顿失意、无处安身的沉郁心境，兼具对乱世的不满与对平淡生活的无奈自嘲。

1. 道路尘方暗：道路上的风尘正昏暗浑浊，此处以“尘暗”暗喻世俗官场的污浊昏暗、世道纷乱。
2. 田园事岂差：归隐田园的生计与志趣，又何尝算得差池？“岂差”意为未必不好，表达对归隐生活的认同与向往。
3. 营巢难老鹤：高洁的老鹤难以寻得安稳筑巢的居所。“老鹤”常喻指品行高洁的隐士，“营巢”指安身立命，此处暗指乱世中士人无处托身。
4. 谋啄拙饥鸦：连为生计觅食的饥鸦都显得笨拙难以为继。“饥鸦”喻指为温饱奔波的寻常士人，“拙”字既写谋生不易，也暗含不屑于蝇营狗苟的姿态。
5. 时有诗题壁：时常将即兴所作的诗句题写在墙壁之上，指闲居时以诗文自娱。
6. 多因病在家：多半时候因为久病缠身，只得闲居家中不出。
7. 学仙非骨相：本就没有成仙的骨相禀赋。古代相术以骨骼相貌判定人的禀赋，此处指并无出世成仙的资质。
8. 枉是住丹霞：白白地寄身于丹霞仙境一般的地方。“丹霞”指代仙家居所，此处自嘲学仙无果，即便身处清幽之地也难脱俗世烦恼。

世间官道正被尘嚣遮蔽，归隐田园的生计，又何尝算得差池？
高洁的老鹤难寻安身的巢穴，笨拙的饥鸦尚且懂得谋食度日。
闲来时常将诗句题在壁间，多半是因为久病只得闲居在家。
本就没有成仙的骨相资质，白白地寄身丹霞仙境也是枉然。

陈著为南宋末年文学家，宋亡前曾任朝官，晚年隐居乡里。这首诗是他收到友人俞荪墅出示的、以危骊塘所次唐子西（唐庚）韵所作的杂兴四首后，依韵唱和的作品。南宋末年国势衰微，官场黑暗，士人或困顿仕途，或归隐田园却难以为生，陈著晚年多病，闲居乡里，借这首和诗抒发了自身仕途失意、生计窘迫、无处安身的境遇，以及对出世求仙的自嘲。

1. 格律严谨，对仗工整：此诗为五言律诗，严格遵循平水韵六麻韵部押韵（差、鸦、家、霞），颔联“营巢难老鹤，谋啄拙饥鸦”对仗精工，以“老鹤”对“饥鸦”、“营巢”对“谋啄”，以高洁者的难安与常人的拙于谋生形成鲜明对比，意蕴深厚。
2. 意象鲜明，寄寓深刻：以“道路尘暗”喻乱世污浊，“老鹤”象征高洁隐士，“饥鸦”指代谋生士人，“丹霞”指代仙家境界，一系列意象串联起诗人对世俗、归隐、出世的层层思考，将身世之感融入具象景物之中。
3. 情感沉郁，收束自然：全诗起于乱世尘嚣与归隐之思的对照，承以安身无门的困顿，转以病居题诗的闲淡生活，最后以学仙不成的自嘲收束，将失意、无奈与自嘲融为一体，语言质朴平实，无刻意雕琢之痕，却将乱世士人的困境与心境表达得淋漓尽致。