宝鼎现・问今何日

问今何日，旧也曾尾，东风鵷鹭。
回首念，家山桃李，归去来兮闻早赋。
梦境里、尽何妨疏散，时趁莺晴信步。
是则是、清闲自好，一点心犹怀古。
记得平世痴儿女。
自灯宵、游了三五。
还次第、湖边去也，寒食清明炊未住。
是处处、是丹青图画，随意狂歌醉舞。
奈蓦被、烟花浪手，一掷残阳孤注。
须信乐极悲来，谁道是、曾歌琼树。
夕阳亭遗涴，翻得江涛似许。
忍望著、天津路。
最是鹃啼苦。
算世事、消把春看，还有落花飞絮。

简要说明

这首南宋遗民词以今昔对照为核心脉络，先追忆自身早年入朝为官、晚年归隐的经历，再铺陈临安承平时节元宵、寒食清明的繁华游乐盛况，最终笔锋转向国破家亡的凄苦现实，抒发了深沉的家国兴亡之悲与身世飘零之叹，将个人闲逸的梦境与时代的沧桑巨变交织，寄寓了对故国的深切怀念。

逐句注释

问今何日，旧也曾尾，东风鵷鹭：
尾：追随、位列。鵷鹭：原指两种水鸟，后比喻朝官的整齐班列，代指仕途。此句意为：如今是何年月？昔日我也曾位列朝班，追随春风里的官宦行列。
回首念，家山桃李，归去来兮闻早赋：
家山：故乡。桃李：代指故乡风物与承平时代的美好景致。归去来兮：陶渊明《归去来兮辞》开篇句，代指辞官归隐的意愿。闻早赋：早就写下了归隐的辞章。此句意为：回头遥望故乡的桃李芬芳，早已写下了归隐的赋作。
梦境里、尽何妨疏散，时趁莺晴信步：
疏散：闲适自在。趁莺晴：趁着莺啼婉转、天气晴朗的时节。信步：随意漫步。此句意为：在梦境中何妨自在闲适，时常伴着莺啼晴日随意漫步。
是则是、清闲自好，一点心犹怀古：
是则是：虽然如此。怀古：追念往昔盛世与旧朝风物。此句意为：虽说清闲自在本是美事，可我心中依旧追念往昔。
记得平世痴儿女：
平世：太平盛世。痴儿女：指沉醉于游乐的寻常百姓，略带亲昵的戏谑口吻。此句意为：还记得太平盛世里，那些沉醉游乐的寻常男女。
自灯宵、游了三五：
灯宵：元宵灯节。三五：指正月十五元宵节，代指元宵佳节的整夜游乐。此句意为：从元宵灯节开始，足足游玩了十五个夜晚。
还次第、湖边去也，寒食清明炊未住：
次第：接连、依次。寒食清明：古代相邻的两个节令，有禁火、踏青的习俗。炊未住：指家家户户都在准备节令饮食，一派热闹繁忙的景象。此句意为：接着又接连去往湖边踏青，寒食清明时节的炊烟从未停歇。
是处处、是丹青图画，随意狂歌醉舞：
丹青图画：形容景致如画，如同精心绘制的卷轴。狂歌醉舞：指纵情游乐的盛世盛况。此句意为：处处皆是如诗如画的景致，人们随意狂歌痛饮、纵情歌舞。
奈蓦被、烟花浪手，一掷残阳孤注：
蓦被：突然被。烟花浪手：指纵情声色、挥霍误国的权贵与时局推手。残阳孤注：将国运比作残阳下的孤注一掷，暗指南宋在元兵南下时仓促应对、最终亡国的结局。此句意为：怎料突然被浮华之手，如同孤注一掷般断送了残阳般的国运。
须信乐极悲来，谁道是、曾歌琼树：
乐极悲来：享乐到极致便迎来悲苦。琼树：即南朝陈后主所作《玉树后庭花》，被视为亡国之音，此处代指南宋君臣沉溺享乐、荒淫误国的行径。此句意为：谁能料到乐极生悲，当年曾传唱过这般亡国之音。
夕阳亭遗涴，翻得江涛似许：
夕阳亭：洛阳古饯别之地，此处代指亡国后的凄凉送别与耻辱遗存。遗涴：遗留的污浊与亡国耻辱。翻得：反而使得。此句意为：夕阳亭上遗留的亡国耻辱，反倒让江涛涌起这般汹涌的悲恨。
忍望著、天津路：
天津路：洛阳天津桥旁的繁华大道，代指北宋故都与南宋临安的旧日繁华，此处借指故国遗迹。此句意为：不忍回望那昔日繁华的故都旧路。
最是鹃啼苦：
鹃啼：杜鹃鸟啼鸣，传说其啼声凄苦、啼至出血，常用来抒发亡国之悲与思乡之痛。此句意为：最是那杜鹃啼鸣，声声凄苦断肠。
算世事、消把春看，还有落花飞絮：
消把春看：只将世事看作春日景致。落花飞絮：以暮春凋零之景比喻国破家亡后的破败苍凉，寄寓沧桑之感。此句意为：算来世间万事不过如春日景致，如今只剩落花飞絮，满目凋零。

现代译文

如今是何年月？昔日我也曾位列朝班，追随春风里的官宦行列。
回头遥望故乡的桃李芬芳，早已写下了归隐的辞章。
在梦境中何妨自在闲适，时常伴着莺啼晴日随意漫步。
虽说清闲自在本是美事，可我心中依旧追念往昔。
还记得太平盛世里，那些沉醉游乐的寻常男女。
从元宵灯节开始，足足游玩了十五个夜晚。
接着又接连去往湖边踏青，寒食清明时节的炊烟从未停歇。
处处皆是如诗如画的景致，人们随意狂歌痛饮、纵情歌舞。
怎料突然被浮华之手，如同孤注一掷般断送了残阳般的国运。
谁能料到乐极生悲，当年曾传唱过这般亡国之音。
夕阳亭上遗留的亡国耻辱，反倒让江涛涌起这般汹涌的悲恨。
不忍回望那昔日繁华的故都旧路。
最是那杜鹃啼鸣，声声凄苦断肠。
算来世间万事不过如春日景致，如今只剩落花飞絮，满目凋零。

创作背景

陈著是南宋末年的爱国文人，宋亡后隐居不仕，坚守民族气节。这首词当作于南宋灭亡之后，作者以遗民视角追忆临安承平时期的节日盛景，对比当下国破家亡的凄凉处境，将个人的归隐闲逸与家国兴亡的沉痛融为一体，体现了南宋遗民共有的黍离之悲与身世飘零之感。

艺术赏析

今昔对照的结构逻辑：全词以“怀古”为核心线索，先铺陈个人早年仕途与归隐梦境，再展开临安盛世的游乐盛况，最后笔锋转向亡国悲苦，形成强烈的时空反差，将个人情感与家国命运深度绑定，层层递进地烘托出沉郁苍凉的兴亡之叹。
密集贴切的用典手法：多处化用古典意象与典故，如“归去来兮”用陶渊明归隐之典点明心志，“琼树”化用陈后主亡国之音讽刺南宋君臣荒淫，“天津路”借北宋故都遗迹抒故国之思，“鹃啼”以啼血意象烘托悲苦，用典自然不晦涩，极大丰富了词的意蕴厚度。
细腻立体的意象营造：以“家山桃李”“莺晴信步”“丹青图画”等意象描绘盛世繁华，又以“残阳孤注”“鹃啼苦”“落花飞絮”等意象渲染亡国后的破败苍凉，意象对比鲜明，将从盛转衰的沧桑意境具象化。
沉郁典雅的语言风格：作为长调《宝鼎现》，句式错落有致，长句铺陈盛景、短句收束悲怀，语言质朴典雅又不失生动，既有婉约词的细腻笔触，又兼具遗民词的沉郁苍凉，将个人闲逸与家国之悲融为一体，余味悠长。

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