这首诗是陈著次韵和友人岳氏西峰寺聚饮分韵之作,以南宋动荡的边事为背景,叙写自身从京城奔波到寺中聚饮、再乘舟返乡的经历,抒发了今昔之感与乱世中暂得安歇的释然心境。
次韵和岳醵饮西峰寺分韵成诗十四首见寄
天街追逐边尘乱,更点听残钟鼓院。
归舟便觉昔年非,高枕已忘前日倦。
归舟便觉昔年非,高枕已忘前日倦。
简要说明
逐句注释
- 天街追逐边尘乱:天街指京城的街道;追逐指为世事、生计奔波劳碌;边尘乱指边境燃起战火,时局动荡不安。
- 更点听残钟鼓院:更点为古代夜间报时的更鼓之声;钟鼓院指西峰寺内的钟鼓楼区域;句意为在寺中听着更鼓,直至深夜将尽。
- 归舟便觉昔年非:归舟指乘船返回居所;昔年非指感慨过往的行事、生活多有不当,今昔对比之下生出反思与怅惘。
- 高枕已忘前日倦:高枕指安卧休憩;前日倦指此前奔波劳碌积攒的疲惫,意为此刻安歇下来,早已忘却了连日的辛劳。
现代译文
京城街头奔走劳碌,恰逢边境烽火扰攘;
寺中钟鼓声声,直待到更残漏断时光。
乘舟归去时,忽觉当年行事多有差错;
安卧高枕间,早已忘却前日奔波的疲惫模样。
创作背景
陈著为南宋末年诗人,身处元军南下、国势濒危的乱世。此诗是他应友人岳氏之邀,在西峰寺聚饮分韵后,次韵和答友人寄来的十四首诗作中的一首。诗人此前曾在京城为世事奔波,亲历动荡时局,与友人聚饮暂得喘息后,乘舟返乡,有感于今昔境遇与心境的变化,写下此作。
艺术赏析
- 背景与情感的融合:开篇以“边尘乱”点明南宋晚期的动荡时局,将个人奔波置于乱世背景之下,奠定沉郁的基调;随后以“更点听残”烘托寺中聚饮后的静谧氛围,反衬出此前奔波的辛劳。
- 今昔对比的手法:“归舟便觉昔年非”以极简笔墨写出今昔反思,将过往的劳碌与当下的安歇形成对比,既流露对过往奔波的怅惘,也暗含乱世中暂得安闲的庆幸。
- 语言质朴自然:全诗用语平易浅近,无刻意雕琢之痕,却能将乱世中的心境变化传递得真切自然,于平淡中见真情,契合宋季诗文平实写实的创作风格。
- 次韵形式的契合:作为唱和之作,严格遵循友人原诗的韵脚,既体现文人雅集的唱和意趣,也让诗作在形式上更为规整。
常见问题
《次韵和岳醵饮西峰寺分韵成诗十四首见寄》的作者和朝代是什么?
《次韵和岳醵饮西峰寺分韵成诗十四首见寄》的作者是陈著,页面按宋作品展示。
《次韵和岳醵饮西峰寺分韵成诗十四首见寄》主要写了什么?
这首诗是陈著次韵和友人岳氏西峰寺聚饮分韵之作,以南宋动荡的边事为背景,叙写自身从京城奔波到寺中聚饮、再乘舟返乡的经历,抒发了今昔之感与乱世中暂得安歇的释然心境。
《次韵和岳醵饮西峰寺分韵成诗十四首见寄》的创作背景是什么?
陈著为南宋末年诗人,身处元军南下、国势濒危的乱世。此诗是他应友人岳氏之邀,在西峰寺聚饮分韵后,次韵和答友人寄来的十四首诗作中的一首。诗人此前曾在京城为世事奔波,亲历动荡时局,与友人聚饮暂得喘息后,乘舟返乡,有感于今昔境遇与心境的变化,写下此作。
《次韵和岳醵饮西峰寺分韵成诗十四首见寄》有哪些值得关注的艺术特点?
1. 背景与情感的融合 :开篇以“边尘乱”点明南宋晚期的动荡时局,将个人奔波置于乱世背景之下,奠定沉郁的基调;随后以“更点听残”烘托寺中聚饮后的静谧氛围,反衬出此前奔波的辛劳。 2. 今昔对比的手法 :“归舟便觉昔年非”以极简笔墨写出今昔反思,将过往的劳碌与当下的安歇形成对比,既流露对过往奔波的怅惘,也暗含乱世中暂得安闲的庆幸。 3. 语言质朴自然 :全诗用...