柘枝舞

这首应制词作以柘枝舞为切入点，先称颂当朝文教昌明的太平盛世，随后委婉劝谏朝廷废除每年征调表演柘枝舞的劳役与征敛，既恪守颂圣之礼，又暗含体恤民力的务实情怀。

1. 人奉圣朝主留伊：
   奉，拥戴、效忠；圣朝，此处为对当朝宋朝的称颂；主，指当朝君主；伊，代词，代指当下的太平局面与百姓安居的状态。句意：百姓拥戴圣朝君主，守护留存这份安宁的治世光景。

2. 得荷云戏、幸遇文明，尧阶上、太平时：
   荷，承蒙、承受；云戏，指宫廷乐舞百戏，形容歌舞活动繁盛如云；文明，指文教昌明、政治清明；尧阶，相传尧帝宫殿前的台阶，代指圣朝朝堂；太平时，即太平盛世。句意：承蒙朝廷恩宠得以参与乐舞表演，有幸遇上文教昌明的治世，如同尧舜朝堂之下，一派太平祥和的景象。

3. 何不罢岁征舞柘枝：
   何不，即“为什么不”；罢，停止、废除；岁征，指每年征调的劳役、赋税或物料筹备；舞柘枝，柘枝舞为唐代传入西域的经典舞蹈，宋代宫廷常作为宴饮表演项目。句意：为何不停止每年征调表演柘枝舞的相关劳役与征敛呢？

百姓拥戴圣朝的君主，守护着这份安宁。
承蒙恩宠参与乐舞，幸逢文教昌明的盛世，
如同尧舜朝堂之下，一派太平光景。
为何不停止每年征调表演柘枝舞的劳役与征敛呢？

史浩为南宋孝宗朝两度任相，此词大概率为献给宋孝宗的应制之作。宋孝宗即位初期整顿吏治、轻徭薄赋，出现“乾淳之治”的短暂治世局面。宋代宫廷宴饮常设柘枝舞表演，地方需每年征调舞者、筹备物料，易加重百姓负担。作者以颂圣为切入点，将体恤民力的建言融入称颂语境，既不失君臣之礼，又体现了务实的民本思想。

1. 结构层次分明：全词先以“尧阶”“太平”将当朝比作尧舜治世，铺陈颂圣语境，符合应制文的称颂规范；末句以反问收束，将劝谏之意自然带出，委婉含蓄，不显突兀。
2. 语言浅近务实：全词无生僻典故，用词直白易懂，既贴合应制词的得体性，又能让君主清晰体察体恤民力的核心诉求，避免了文辞晦涩带来的隔阂。
3. 意象兼具礼仪与现实：柘枝舞既是具体的宫廷表演项目，也代指宫廷宴饮的奢靡乐事，通过“罢岁征”的提议，将抽象的民本思想具象化，以小见大，凸显对民生的关注。
4. 节奏自然舒展：此词虽未严格贴合某一词牌格律，但句式错落有致，三句铺陈、一句反问的结构形成鲜明节奏变化，读来朗朗上口，符合口头进谏的表达习惯。