诗无敌

咏华林书院

宋代‌ · 黄夷简

桐轩潇洒远尘机,伯始英风世不衰。
千亩自封轻渭叟,五经同拜重宣尼。
衣无常主门多义,仓有余粮俗共熙。
仁智眼前从所乐,利名身外更何思。
琴清善召云中鹤,床稳高蓍叶上龟。
茶煮玉泉僧至日,酒𫇴金蚁菊芳时。
往来虚席宾朋盛,朝暮过堂子弟奇。
万卷诗书归腹箧,地仙踪迹少人知。

简要说明

这首诗是对华林书院的赞美之作。诗人通过描绘书院的环境、人文氛围、生活场景等,展现了华林书院潇洒脱俗、重文尚义、人才济济的特点,表达了对书院的赞赏以及对书院中那种超脱名利、悠然自得生活的向往。

逐句注释

  • “桐轩潇洒远尘机,伯始英风世不衰”:
    • 字词:“桐轩”,种有桐树的轩廊,代表书院环境;“尘机”,尘世的机巧之心;“伯始”,东汉胡广的字,胡广博学多才,此处借指华林书院的主人或其家族有胡广那样的英风。
    • 句意:书院的桐轩环境潇洒,远离尘世的机巧算计,像伯始那样的英风代代传承,经久不衰。
  • “千亩自封轻渭叟,五经同拜重宣尼”:
    • 字词:“千亩自封”,指有千亩土地的富足;“渭叟”,指姜子牙,曾在渭水垂钓;“五经”,儒家经典《诗》《书》《礼》《易》《春秋》;“宣尼”,指孔子。
    • 句意:华林书院有千亩土地的富足,却看轻像姜子牙那样的功利;大家一同拜读五经,敬重孔子的学说。
  • “衣无常主门多义,仓有余粮俗共熙”:
    • 字词:“衣无常主”,衣服不固定属于某个人,形容互相接济;“熙”,和乐。
    • 句意:书院里衣服不固定属于某个人,体现出门风重义;仓库有多余的粮食,大家共同过着和乐的生活。
  • “仁智眼前从所乐,利名身外更何思”:
    • 字词:“仁智”,仁爱和智慧;“利名”,名利。
    • 句意:眼前的仁爱和智慧之事就能让人快乐,身外的名利还有什么可追求的呢。
  • “琴清善召云中鹤,床稳高蓍叶上龟”:
    • 字词:“琴清”,指琴音清越;“蓍”,蓍草,古代用于占卜;“叶上龟”,传说中神龟,此处象征祥瑞。
    • 句意:清越的琴音善于召唤云中的仙鹤,安稳的床上放置着占卜用的蓍草和象征祥瑞的叶上龟。
  • “茶煮玉泉僧至日,酒𫇴金蚁菊芳时”:
    • 字词:“玉泉”,指清澈的泉水;“金蚁”,指酒面上的浮沫,代指酒。
    • 句意:用清澈的泉水煮茶,在僧人到来的时候;在菊花芬芳的时节,美酒满杯。
  • “往来虚席宾朋盛,朝暮过堂子弟奇”:
    • 字词:“虚席”,空着的座位;“过堂”,指在厅堂中活动。
    • 句意:往来的宾客很多,座位常常不够;早晚在厅堂中活动的子弟都很出众。
  • “万卷诗书归腹箧,地仙踪迹少人知”:
    • 字词:“腹箧”,指肚子里的学问;“地仙”,指隐居尘世而逍遥自在的人。
    • 句意:万卷诗书都化为肚子里的学问,这里仿佛是地仙的踪迹,很少有人知晓。

现代译文

书院的桐轩潇洒自在,远离尘世的机巧算计,
像伯始那样的英风在这家族世代传承不衰落。
有着千亩土地的富足,却看轻姜子牙般的功利,
大家一同拜读五经,敬重孔子的伟大学说。
衣服不固定属于某人,门风彰显着重义的品格,
仓库里有余粮,大家共享和乐的生活。
眼前的仁爱智慧之事就让人满心欢乐,
身外的名利又有什么值得去思索。
清越的琴音能招来云中的仙鹤,
安稳的床上放着占卜的蓍草与祥瑞神龟。
用玉泉煮茶,恰逢僧人来访的时刻,
菊花芬芳时,美酒满杯尽情喝。
往来的宾客众多,座位常常不够,
早晚在厅堂活动的子弟个个出色。
万卷诗书都化作腹中的学问,
这宛如地仙的踪迹,少有人能晓得。

创作背景

华林书院是北宋初期著名的家族书院,由胡仲尧、胡仲容兄弟创办,以藏书讲学、接待学者、传播文化而闻名。黄夷简生活在北宋时期,当时文化教育较为发达,书院兴起。他可能是应华林书院之邀或听闻其名前往参观后,有感而发创作了这首诗,以赞美华林书院的文化氛围和生活方式。

艺术赏析

  • 表现手法
    • 用典丰富:诗中多处运用典故,如“伯始”“渭叟”“宣尼”等,使诗歌富有文化内涵,通过这些典故生动地展现了华林书院的人文底蕴和价值取向。
    • 情景交融:诗人描绘了书院的环境、生活场景等,如“桐轩潇洒远尘机”“茶煮玉泉僧至日,酒𫇴金蚁菊芳时”等,在写景的同时融入了对书院的赞美之情以及对书院生活的向往。
  • 语言特色:语言典雅工整,对仗较为整齐,如“千亩自封轻渭叟,五经同拜重宣尼”“琴清善召云中鹤,床稳高蓍叶上龟”等,体现了诗歌的韵律美和节奏感。
  • 意境营造:通过对书院各种场景的描写,营造出一种清幽、高雅、祥和的意境,展现出华林书院远离尘世喧嚣、重文尚义、悠然自得的氛围,让读者仿佛身临其境,感受到书院独特的魅力。