浣溪沙

· 史浩

珠履三千巧斗妍。
就中弓窄只迁迁。
恼伊划袜转堪怜,舞罢有香留绣褥。
步余无迹在金莲。
好随云雨楚峰前。

简要说明

这首词为宴饮赠伎之作,以细腻笔触描摹席间舞女的曼妙舞姿、娇憨情态与余香绕梁的动人风情,寄寓了词人对舞伎的怜惜与雅赏,整体意境柔婉秾丽。

逐句注释

  1. 珠履三千巧斗妍:珠履,以珠饰履,此处代指身着华服的舞女;三千极言人数之多。斗妍,比拼美貌姿色。句意:宴会上众多华服女子竞相展露美貌。
  2. 就中弓窄只迁迁:就中,即“其中”;弓窄,指舞女所穿的窄小舞鞋;迁迁,形容步态轻盈舒缓的样子。句意:而其中一位舞女身着窄舞鞋,步态格外柔婉轻盈。
  3. 恼伊划袜转堪怜:恼,此处兼具撩拨与爱怜之意;伊,代指这位舞女;划袜,化用李煜《菩萨蛮》“划袜步香阶,手提金缕鞋”之典,指舞女舞至酣处脱鞋赤袜起舞的娇态;堪怜,值得怜爱。句意:她舞时袜带轻滑的模样,更惹人满心怜爱。
  4. 舞罢有香留绣褥:绣褥,指绣花的坐褥垫具。句意:舞罢之后,她的余香还留在绣花垫褥之上。
  5. 步余无迹在金莲:金莲,典出《南史·齐东昏侯纪》,东昏侯为潘妃凿金为莲花贴地,令其行其上,后以“金莲”代指女子优美的步态或小脚。句意:她的舞步轻盈,仿佛步步生莲,不曾留下半分尘迹。
  6. 好随云雨楚峰前:好随,即“愿随”;云雨楚峰,化用宋玉《高唐赋》中巫山神女“旦为朝云,暮为行雨”的典故,代指浪漫幽会之境。句意:真愿她能如巫山神女,缱绻于楚地峰前。

现代译文

满座华服女子竞相争艳,
唯有她着窄鞋步态最是轻婉。
舞时袜带轻滑的模样,
更惹得人满心怜爱。
舞罢余香,萦绕在绣花垫褥之间。
脚步轻盈如步步生莲,不留一丝尘迹。
真愿她能如巫山神女,
缱绻于楚地峰前。

创作背景

史浩为南宋孝宗朝名臣,官至宰相,其词作多为宴饮应酬、咏物赠伎之作。这首《浣溪沙》当是其在贵族雅集场合,为席间舞女所作的赠词,旨在描摹舞伎的曼妙身姿,契合南宋文人宴饮雅集的创作语境,学界对其创作背景无重大争议。

艺术赏析

  1. 用典含蓄精巧:多处化用古典典故,“金莲”凸显舞女步态之美,“云雨楚峰”将宴饮场景的雅趣延伸至浪漫遐想,避免直白浅露,尽显文人雅趣。
  2. 细节刻画入微:选取“弓窄”“划袜”等细节精准捕捉舞女的体态情态,“恼伊划袜转堪怜”的“恼”字,将词人又爱又怜的微妙心态刻画得淋漓尽致,兼具动态感与情感张力。
  3. 结构流转自然:从群舞斗妍到独舞娇态,再到舞后遗香、步若金莲,最后以巫山云雨的遐想收束,层层递进,将宴饮的热闹、舞女的娇美与词人的雅赏融为一体。
  4. 语言秾丽雅致:以“珠履”“绣褥”“金莲”等华美意象营造贵族宴饮的奢华氛围,又以“迁迁”“堪怜”等软语贴合柔婉的情感基调,契合婉约词的审美特质。

常见问题

《浣溪沙》的作者和朝代是什么?

《浣溪沙》的作者是史浩,页面按宋作品展示。

《浣溪沙》主要写了什么?

这首词为宴饮赠伎之作,以细腻笔触描摹席间舞女的曼妙舞姿、娇憨情态与余香绕梁的动人风情,寄寓了词人对舞伎的怜惜与雅赏,整体意境柔婉秾丽。

《浣溪沙》的创作背景是什么?

史浩为南宋孝宗朝名臣,官至宰相,其词作多为宴饮应酬、咏物赠伎之作。这首《浣溪沙》当是其在贵族雅集场合,为席间舞女所作的赠词,旨在描摹舞伎的曼妙身姿,契合南宋文人宴饮雅集的创作语境,学界对其创作背景无重大争议。

《浣溪沙》有哪些值得关注的艺术特点?

1. 用典含蓄精巧 :多处化用古典典故,“金莲”凸显舞女步态之美,“云雨楚峰”将宴饮场景的雅趣延伸至浪漫遐想,避免直白浅露,尽显文人雅趣。 2. 细节刻画入微 :选取“弓窄”“划袜”等细节精准捕捉舞女的体态情态,“恼伊划袜转堪怜”的“恼”字,将词人又爱又怜的微妙心态刻画得淋漓尽致,兼具动态感与情感张力。 3. 结构流转自然 :从群舞斗妍到独舞娇态,再到舞后遗...