桐君山邑人呼为小金山桐君所庐也

这首七言律诗是毛滂登临浙江桐庐桐君山时所作，诗人先描摹山塔、桐林、江楼、钟鼓的眼前实景，再以奇幻想象将江水比作龙宫、将江景疑为海市，最后由景及人，借上古桐君采药行医的典故，赞叹其济世医药之功，将山水胜景与人文传说融为一体，抒发了对桐君山自然与人文双重价值的赞美。

1. 塔设新严迹半空
   塔：指桐君山巅的桐君塔；新严：指塔貌整饬庄严，或指新近整修；迹半空：塔身高耸，半凌于半空之中，极言山高塔峻。

2. 山前山后但孙桐
   孙桐：指桐树，古以“孙枝”喻树木新生枝条，此处代指满山桐林；但：只、仅有，紧扣桐君山“桐君所庐”的名号，突出山间以桐林闻名的特点。

3. 楼台影压浮天浪
   楼台：指山上的寺观楼阁；影压：楼阁倒影沉于江面，仿佛压覆着连天江浪，以“压”字强化倒影的厚重质感；浮天浪：江面波浪连天，仿佛浮动至天际。

4. 钟鼓声随过岸风
   钟鼓声：山上寺观的钟鸣鼓响；过岸风：从对岸吹过江面的风，点明钟鼓声随风远播的悠远意境。

5. 定有龙宫在深碧
   龙宫：传说中水下的宫殿；深碧：指深青碧绿的富春江江水，诗人以龙宫喻江水幽邃深邃，虚实结合。

6. 初疑海市变青红
   海市：即海市蜃楼，因江上雾气或光影变幻形成的奇幻景象；变青红：指海市变幻出青红等彩色光影，诗人初见此景，误以为是海市蜃楼的奇景。

7. 众医不识人间病
   众医：泛指世间普通医者；不识人间病：指其医术平庸，不能真正解决百姓疾苦。

8. 遗籙谁知药石功
   遗籙（lù）：指上古桐君留下的药学典籍《桐君采药录》；药石：泛指治病的药物与砭石等医疗器具；功：指济世救人的医药功效。此句以反问收束，赞叹桐君的医学贡献无人能及。

新整的佛塔半倚晴空，峻影高凌半空；
山前山后遍生的，唯有亭亭的桐林葱茏。
楼台倒影沉压着连天江浪，
钟鼓鸣响随着过岸的风悠悠飘送。
想必那深碧的江底，定有龙宫隐卧其中；
起初还疑心是海市蜃楼，变幻出青红的影踪。
世间庸医不识人间疾苦，
谁又知晓，桐君遗下的医籍，藏着药石济世的奇功？

桐君山位于今浙江桐庐富春江畔，相传为上古桐君结庐炼丹、采药行医之地，后世立塔纪念，邑人称之为“小金山”。毛滂为北宋中后期诗人、词人，生平多游历江南浙西一带，此诗当为其登临桐君山时所作。诗人目睹山塔、江景，联想到桐君的传说典故，将眼前实景与历史传说结合，创作此诗以抒怀。

1. 结构层次分明：全诗以“写景—遐想—咏史”为脉络，首联写山塔与桐林，奠定实景基调；颔联承接实景，绘江楼、钟鼓之动态视听；颈联转入奇幻想象，以龙宫、海市拓展意境；尾联由景及人，落脚于桐君的医药功绩，层层递进，由实入虚再回归人文主题。
2. 对仗工整精巧：作为七言律诗，颔联“楼台影压浮天浪，钟鼓声随过岸风”与颈联“定有龙宫在深碧，初疑海市变青红”均严格对仗，“楼台”对“钟鼓”、“影压”对“声随”、“浮天浪”对“过岸风”，词性、结构皆贴合，音韵和谐。
3. 虚实结合与用典自然：颈联以“龙宫”喻江水幽邃，以“海市”拟江上光影变幻，将实景与想象结合，营造出空灵奇幻的意境；尾联用《桐君采药录》的典故，既呼应了“桐君所庐”的题旨，又以“众医不识”反衬桐君的济世之功，升华了诗歌主题。
4. 炼字精准传神：颔联“压”字极具表现力，将静态的楼台倒影与动态的江浪结合，既写出倒影的沉厚质感，又反衬出江面的开阔；“随”字则写出钟鼓声随风远播的悠远空灵，尽显山水间的静谧悠然。