县境不雨数遣比丘祷佛於庙祀龙於社皆不雨闻

这首诗是毛滂任地方县令时，面对县域久旱不雨，先后遣僧祷佛、祀龙祈雨皆无效所作。全诗围绕祈雨仪式展开，既描绘了祭祀场景的肃穆清冷，又抒发了身为父母官无力解民旱厄的惭愧与怅惘，兼具纪实性与抒情性。

1. 自酌椒浆酹紫渊：椒浆，以花椒浸制的祭神美酒；酹，洒酒祭奠；紫渊，此处指龙神所居的深渊，代指祀龙的祭所。句意：亲手斟满椒香祭酒，洒向深渊以祭龙神。
2. 步虚声彻羽衣翩：步虚声，僧道诵经或作法时的缥缈声响；羽衣，指僧道所穿的法衣，此处代指祷佛的僧人。句意：诵经之声穿透云霄，身着法衣的僧人们翩然起舞作法。
3. 坛心月冷刑鹅俎：坛，指祭龙神的社坛；刑，宰杀；俎，古代祭祀时盛放祭品的礼器。句意：社坛中央月色清冷，宰杀的鹅陈列于祭俎之上作为祭品。
4. 雨脚风摇浴狶天：雨脚，即将落下的雨点或雨云的下端；浴狶（xī）：一说为古代祈雨以猪为祭品的仪式，一说指天空蒙尘如经猪洗，此处取与祈雨祭祀相关的意象。句意：雨点随风飘摇，天地间笼罩着与祭猪仪式相关的凄清氛围。
5. 百里饱看红{左禾右罢}稏：{左禾右罢}稏，通“稏”，代指稻禾，“红”指成熟稻穗的色泽；饱看，犹言满眼所见。句意：百里农田满眼皆是成熟的红稻，实则暗写久旱之下作物勉强存活的窘迫景象。
6. 一杯轻愧黑蜿蜒：黑蜿蜒，以龙身蜿蜒的形态代指龙神；句意：只以一杯薄酒祭祀，面对未能降雨的结果，身为父母官的我深感惭愧。
7. 韦编漫记经纶事：韦编，语出《史记·孔子世家》“读《易》，韦编三绝”，代指研读儒家经典、通晓经世济民之学；漫记，徒然记取。句意：我徒然记着经世济民的学问与抱负。
8. 老对云雷却惘然：云雷，既指旱天的云雨雷暴意象，也暗合《周易·屯》卦“云雷”之象，象征困顿、灾厄；惘然，茫然无措貌。句意：到老来面对这场旱灾，竟全然束手无策，只余下满心怅惘。

亲手斟满椒香祭酒，洒向深渊祭龙神，
诵经声穿云破雾，法衣舞者翩然转身。
社坛中央月色清寒，杀鹅陈俎祭礼严，
雨脚随风飘摇，天地恍若经猪洗尘。
百里农田满眼红稻，旱情却未稍缓，
一杯薄酒敬龙神，我却深愧无功于民。
空记满腹经纶济世事，
老对旱天雷云，只余下满心惘然。

毛滂为北宋中后期词人，曾任饶州安仁县令、武康县令等地方官职。此诗作于其任县令期间，当时县域内久旱不雨，百姓受灾，他先后派遣僧人前往庙宇祷佛，又到社坛祭祀龙神，举行了一系列祈雨仪式，但均未能带来降雨。诗人作为地方父母官，眼见旱灾肆虐却无力缓解，内心充满愧疚与怅惘，遂作此诗以抒胸臆。

1. 用典自然，虚实交融：全诗多处化用典故，如“韦编”化用孔子读《易》的典故，暗合诗人通晓经世之学却无力解民困的无奈；“黑蜿蜒”以比喻代指龙神，贴合祈雨的祭祀主题；“云雷”既写实象，又暗合《周易》卦象，强化了灾厄困顿的意境，虚实结合恰到好处。
2. 对仗工整，格律严谨：颔联“坛心月冷刑鹅俎，雨脚风摇浴狶天”对仗工整，“坛心”对“雨脚”、“月冷”对“风摇”、“刑鹅俎”对“浴狶天”，平仄协调，符合宋诗的格律特点，同时将祭祀场景与天象氛围融为一体，极具画面感。
3. 情感递进，主旨鲜明：前四句铺陈祈雨仪式的肃穆场景，中间两句由景转情，抒发祭祀无功的惭愧，末两句则将个人心境升华，从“轻愧”到“惘然”层层递进，最终点明身为地方官空有抱负却无力救民的核心情感，兼具纪实性与抒情深度。
4. 意象含蓄，言有尽而意无穷：“红{左禾右罢}稏”以“红稻”暗写久旱之下作物勉强存活的惨状，“一杯轻愧”以薄酒对比百姓所受旱灾之苦，将愧疚之情藏于平实叙述中，含蓄蕴藉，耐人寻味。