琳老惠麸乾隆走笔奉寄

这首诗是毛滂收到僧人琳老馈赠麦麸后的答谢之作，以冯谖弹铗的典故自况清贫处境，对比世俗富贵者的优渥生活，抒发了安贫乐道的淡然心境，同时感念僧友的慷慨相助，于自嘲中见真情厚意。

1. 何人弹铗苦思鱼：弹铗，指弹击剑柄，典出《战国策·齐策》，孟尝君门客冯谖初未得重用，曾三次弹剑铗高歌“长铗归来乎，食无鱼”，此处借指自己为衣食生计所困。苦思鱼，渴望得到鱼食，喻指衣食不足。
2. 食肉而飞亦任渠：食肉而飞，代指身份富贵、生活优渥且仕途顺遂之人（“食肉”代指丰衣足食，“飞”喻指仕途腾达、自在逍遥）。任渠，任凭他们，“渠”为第三人称代词“他/他们”，此处表达对世俗富贵的淡然态度。
3. 谁见东堂病居士：东堂，毛滂任武康县令时的居所，其文集、词集多以“东堂”为名。病居士，诗人自称，指抱病闲居的文人隐士。
4. 山僧乞食亦分余：山僧，指赠麸的僧人琳老，古代僧人常以托钵乞食为生。分余，分给我剩余的食物，此处特指琳老将自己的麦麸馈赠给诗人，体现僧人的慈悲与情谊。

可曾有人弹剑悲歌，为那食鱼的生计愁苦？那富贵食肉、逍遥腾达的世人，随他们去吧。有谁见过东堂里抱病闲居的我？就连托钵乞食的山僧，也肯分我这麦麸余粮。

毛滂为北宋知名词人，仕途较为坎坷，闲居时期生活清贫。此诗是他收到僧人琳老馈赠麦麸后的即兴答谢之作。“琳老”为一位法号含“琳”的僧友，二人过往甚密，毛滂贫病之际受其接济，遂以诗相赠，抒发自身处境与心境。

1. 典故活用：首句化用冯谖弹铗的典故，既点明自身清贫处境，又跳出怨天尤人的窠臼，以反讽口吻铺垫了后文的淡然态度。
2. 对比手法：将“食肉而飞”的世俗富贵与“病居士”的清贫处境形成鲜明对比，突出诗人不慕荣利、安贫乐道的精神境界。
3. 细节传神：末句“山僧乞食亦分余”以极具生活气息的细节，刻画了僧友虽自身拮据仍慷慨相助的形象，既体现二人深厚情谊，也为全诗增添了温暖的人情味。
4. 语言风格：全诗语言质朴自然，无雕琢痕迹，以口语化表达传递真挚情感，于自嘲中见豁达，于平淡中见风骨。