径山无畏老人从旁郡来解包武康观音院昨日访

这首诗是北宋诗人毛滂在武康任上接待径山无畏老人来访后所作，通过描摹老人的行迹、志趣与清苦修行，赞美其超脱世俗、坚守隐逸的高洁品格，同时流露出诗人自身闲适自在的心境，尽显清寂雅致的隐逸之趣。

1. 少引仙人为守关：少（shào）：年少之时；引：延请、相伴；守关：暗合道家隐士守持山门、超脱尘俗的意趣，指老人早年便有仙家相伴，共守清寂之境。
2. 杖头风月冷金鐶：杖头：指隐者、僧人的随身拐杖；风月：代指清风明月等自然风物，也喻指隐逸情怀；金鐶：拐杖顶端的金属饰物，冷字以触觉写意境，凸显器物清寂不沾尘俗的质感。
3. 只缘长者曾倾盖：长者：指德行高尚之人，此处特指无畏老人；倾盖：典出《孔子家语》，指两车车盖相倾、停车交谈，后用来形容一见如故、相逢恨晚的交情。
4. 不为诸侯出山：诸侯：此处代指世俗权贵、仕宦阶层；此句点明老人不愿为迎合权贵而出山入世，坚守隐逸之志。
5. 瘞鹤字勤衫黑：瘞鹤：即安葬仙鹤，古代隐士多以养鹤为雅事，此处暗用南朝《瘞鹤铭》的书法典故，喻指老人精于诗文书法；勤：勤勉刻苦；衫黑：因长期伏案书写，衣衫被墨汁染黑，形容笔耕不辍。
6. 敲门诗苦鬓毛斑：敲门：指无畏老人登门拜访；诗苦：指作诗时反复锤炼、呕心沥血；鬓毛斑：鬓发斑白，点明老人年岁已高。
7. 归来一钵东堂饭，自有溪云作伴閒：一钵：僧人托钵乞食，此处代指清淡简朴的饮食；东堂：毛滂在武康任县令时的官舍居所；閒为“闲”的异体字，溪云作伴：以山间溪云为伴侣，形容闲适自在的隐逸生活。

年少时便与仙人相伴守持山门，
拐杖头悬的金环，映着风月清寒。
只因与有德长者一见如故，
却不愿为世俗权贵而出山。
勤写诗文衫袖染得墨黑，
登门造访时鬓发斑白，诗句锤炼苦艰。
归来托着一钵东堂的清饭，
自有溪云为伴，日日闲适安然。

毛滂为北宋知名词人，曾出任武康县县令，此诗当作于其在武康任上。径山为杭州余杭的禅宗名山，无畏老人为径山僧人，从旁郡前来武康观音院驻留，毛滂与之相识交往，有感于老人清苦修行、坚守隐逸的品格，遂作此诗相赠。

1. 用典自然，意蕴深厚：诗中多处化用典故，“倾盖”凸显与老人一见如故的忘年之交；“瘞鹤”既借《瘞鹤铭》的书法雅事暗赞老人的诗文造诣，又贴合隐逸者的清雅志趣，用典无生硬堆砌之感，浑然融入全诗意境。
2. 对仗工整，形象鲜明：颈联“瘞鹤字勤衫黑，敲门诗苦鬓毛斑”对仗精工，“瘞鹤字”对“敲门诗”，“勤”对“苦”，“衫黑”对“鬓毛斑”，既描摹了老人的日常与形貌，又尽显其刻苦治学、年高仍精进的形象。
3. 炼字精妙，意境清寂：“冷金鐶”的“冷”字，以极简笔触刻画出老人超脱尘俗的清寂气质，连拐杖上的金饰都带着清冷质感；尾联“自有溪云作伴閒”以景结情，将闲适心境与自然风物融为一体，尽显隐逸生活的自在悠然。
4. 情志相合，相得益彰：全诗既赞美无畏老人的高洁品格，又暗合诗人自身在武康任上的闲适心境，将二人的隐逸志趣融为一体，情感真挚自然，无刻意雕琢之痕。