次韵答琳老

本诗为毛滂依原韵酬答僧友琳老的七言律诗，以自述淡泊襟怀开篇，回应友人的雅访，借清寂山居意象与雅致典故，抒发了超脱世俗、安于清净的人生态度，同时流露了与友人清雅交谊的恬淡欣喜。

1. 云水肝肠要扫除：云水肝肠，喻指超脱世俗、淡泊如水的襟怀；扫除，涤荡清除世俗杂念。句意：本就拥有云水般澄澈的襟怀，早已将俗世杂念尽数清除。
2. 笔头费尽淡工夫：淡工夫，指创作时以清淡质朴为尚的功夫，摒弃浓艳雕琢。句意：提笔行文时，费尽的皆是这般清淡自然的创作功夫。
3. 居山应免逢京兆：京兆，原指汉代京畿地区行政长官京兆尹，后世代指权贵官僚与世俗繁务。句意：幽居深山，本该避开官场应酬与世俗烦扰。
4. 过我聊当见子虚：过我，探望到访；见子虚，化用司马相如《子虚赋》典故，指以清雅文墨相交，不拘世俗礼节，如同共赏《子虚》般的神会雅集。句意：你肯远道过访，权当是与我共赏《子虚》般的清雅神交。
5. 夜卧春蒲诸念冷：春蒲，春日生长的菖蒲，多生于水边，常喻清雅幽静的环境；诸念冷，万般世俗杂念都归于清冷沉寂。句意：夜卧在春蒲环绕的居所，俗世杂念尽数消散，心境归于清冷。
6. 晚吟秋汉一峰孤：秋汉，秋日的银河；一峰孤，傍晚吟诗时，遥望秋空中孤峙的山峰，烘托清寂孤高的意境。句意：晚来倚窗吟诗，望着秋日银河下孤峰静立的景致。
7. 打包来作临邛客：打包，僧人行旅时携带行囊的惯称，此处代指琳老作为僧友到访；临邛客，化用司马相如赴临邛做客的典故，喻指清雅文友相聚。句意：你携囊而来，如同当年赴临邛的雅客。
8. 车骑虽无亦甚都：车骑，指权贵出行的仪仗车马，代指世俗的富贵排场；甚都，语出《诗经·郑风·有女同车》“洵美且都”，意为美好雅致。句意：纵然没有车马仪仗相迎，此间光景也依旧雅致风流。

襟怀本似云水澄澈，早将俗念荡涤清除，
提笔行文，费尽的只是清淡质朴的功夫。
幽居深山，本该避开官场的繁扰应酬，
你肯远道过访，权当是共赏《子虚》的神交雅会。
夜卧春蒲环绕的斋舍，万般俗念都归于清冷，
晚来吟诗，对着秋空银河，孤峰静立无言。
你携囊而来，如同当年临邛的雅客，
纵然没有车马仪仗相迎，此间光景也雅致风流。

毛滂为北宋著名词人，一生仕途多舛，屡遭贬谪，晚年退居山林，与僧友、文人多有唱和。此诗为其山居期间，收到僧友琳老的赠诗后，依原韵酬答之作。诗中既叙写了自己远离官场后的清净山居生活，也回应了友人的到访，抒发了安于清贫、超脱世俗的心境，同时流露了与友人清雅交谊的恬淡情谊。

1. 格律与章法：本诗为标准七言律诗，严格遵循七律格律，韵脚（除、夫、虚、孤、都）均为平声韵，对仗工整，尤以颈联“夜卧春蒲诸念冷，晚吟秋汉一峰孤”为最，“春蒲”对“秋汉”、“夜卧”对“晚吟”、“诸念冷”对“一峰孤”，词性相对，意境契合，堪称工对。全诗章法严谨：首联自述襟怀与创作风格，颔联回应友人到访，颈联铺写山居清寂之景，尾联收束于友人相聚的雅会，层层递进，结构完整。
2. 用典自然：全诗三处用典，皆贴合语境，毫无堆砌之感：以“京兆”代指世俗权贵，点明山居避世之意；以“子虚赋”喻清雅文交，彰显与友人的神会之谊；以“临邛客”借司马相如典故，烘托友人到访的雅趣，既丰富了诗歌内涵，又不破坏整体意境。
3. 意象与意境：诗人以云水、春蒲、秋汉、孤峰等意象，营造出清寂孤高、超脱世俗的山居意境，借景抒情，将淡泊的心境与清雅的交谊融入景物描写之中，语言清淡自然，契合首联“淡工夫”的自评，整体风格恬淡悠远，余味悠长。
4. 情感表达：全诗情感含蓄内敛，未直接抒发欣喜或淡泊，而是通过自述襟怀、铺写场景、用典寄意来传递心境，于平淡的语言中见出超脱世俗的人生态度与对友人交谊的珍视。