出都寄二苏

这首残篇是毛滂离开北宋都城汴京时，寄赠苏轼、苏辙兄弟的诗作，主要抒发了自身怀才不遇、志与时违的失意苦闷，追慕前贤功业却慨叹壮志难伸，同时暗含对二苏的期许与自身漂泊无依的酸楚。

1. 近年好语开蹙额，廊庙主人还稷契：近年朝堂多有善言，解我愁眉展笑颜；君王堪比舜时贤臣稷、契，堪称贤明之主。蹙额：皱着眉头，形容愁苦；廊庙：代指朝廷；稷契：后稷与契，舜帝时期的贤臣，后世常以代指贤相。
2. 诸葛亮公汇进民所怀，械必提之右乃挈：诸葛亮汇聚进用贤才，顺应百姓心愿；行事必须抓住关键，如同提物需握右端才能提起。汇进：汇聚进用；械：此指行事的关键；右乃挈：化用《老子》语义，指抓住核心才能成事。
3. 善随类举皆可观，野无遗贤静岩穴：善于按类举荐人才，都值得称道；贤才尽被朝廷任用，山野间再无隐逸之士。野无遗贤：语出《尚书·大禹谟》，形容朝廷广纳贤才；岩穴：代指隐士居所。
4. 石梁有客少读书，神接前人望风烈：石梁有位书生年少读书，精神上承接前贤，仰慕其风骨功业。石梁：或为诗人自指居所或地名；风烈：风骨与功业。
5. 志与时违可奈何，居贱好高谋已拙：志向与时势相违背，又能如何？身处低位却心怀高远，谋划已显得笨拙。居贱好高：身处卑位却志向远大。
6. 此身悠悠日江海，吊影行吟事酸噎：此身漂泊不定，日日流转于江海之间；孤身一人，行路吟咏，心中酸楚哽咽。悠悠：漂泊无定貌；吊影：孤身相伴，形影相吊；酸噎：酸楚哽咽。
7. 揣摩胸臆作西游，不成兴起惭豪杰：揣度心意后离京西游（指外放任职），却无所建树，愧对天下豪杰。西游：此处代指离京赴外地任职；兴起：指有所建树。
8. 贾生恸器初亦疑，十年自觉流清血：贾谊曾为国事痛哭流涕，起初也曾心生疑惑；十年间自觉忠心报国，流淌的是清冽热血。贾生：指西汉贾谊，多次上书言政却遭贬谪；恸器：化用贾谊痛哭国事的典故；流清血：形容赤诚忠心，不计个人得失。
9. 三书不用即山林，将前复却何从决：多次上书不被任用，便归隐山林；进退两难，不知该如何决断。三书：指贾谊三次上书言事；将前复却：进退两难。
10. 无因名姓累吴公，咫尺天光阻罗列：没能因自身名声连累举荐过贾谊的吴公，近在咫尺的天子之威，却阻隔了贤才进见的机会。吴公：指汉文帝时河南守吴公，曾举荐贾谊；天光：代指天子；罗列：指朝见天子、陈列建言。
11. 志士惜日诚可怜，每恨平津当老节：志士珍惜时光实在令人同情，常常遗憾平津侯公孙弘到晚年才得志显达。平津：指西汉公孙弘，封平津侯，年六十余始为丞相，后世常以代指晚年得志的贤才。
12. 子云年少行所为，今出秦关独疲苶：扬雄年少时意气风发，如今出了秦关（代指离京），只觉疲惫颓唐。子云：西汉文学家扬雄，字子云；秦关：代指京城边界；疲苶：疲惫颓唐。
13. 郭门啮臂良感人，仲：在城门口咬臂盟誓确实感人，（原文未竟，“仲”字后内容缺失）。郭门：外城城门；啮臂：古人以咬臂为盟誓，表信守约定，此处或指送别时的深情盟约。

近年朝堂多善言，解我愁眉展笑颜，
君王堪比稷与契，贤明堪比古圣贤。
诸葛聚贤顺民意，举才应握关键牵，
善按类群荐贤士，朝野称颂皆可观。
野无遗贤天下治，岩穴隐士尽归田，
石梁有客少读书，追慕前贤风骨全。
志与时违奈若何，身微志高谋已拙，
此身漂泊江海间，孤影行吟泪暗咽。
揣度心意西游去，无成愧对豪杰贤，
贾谊痛哭初亦疑，十年报国血沥肝。
三书不售便归隐，进退两难怎决断，
未因名姓累吴公，咫尺天颜阻进言。
志士惜日实堪怜，常恨平津老来显，
子云年少意气盛，今出秦关独颓然。
郭门啮臂情何厚，（原文未完）

毛滂为北宋中后期文人，与苏轼、苏辙兄弟有诗文交游。此诗为其离京外放或贬谪时所作，借寄赠二苏抒发仕途失意的苦闷：诗中以贾谊自比，慨叹自身怀才不遇，又以公孙弘、扬雄等典故对照自身境遇，暗含对朝廷用人的期许与进退两难的纠结。

1. 用典密集，寄意深远：全诗化用《尚书》《老子》及稷契、诸葛亮、贾谊、公孙弘等典故，借古人际遇抒发个人身世之感，将失意情绪与历史叙事相勾连，情感沉郁厚重，不直抒胸臆而借典达意。
2. 章法曲折，情感递进：从开篇称颂朝廷贤明，到追慕前贤用才之道，再到自述志与时违、漂泊失意，情感从期许到失落层层递进，将怀才不遇的苦闷抒发得淋漓尽致。
3. 语言沉郁典雅：整体为七言歌行体，句式整齐又不失变化，用词古朴贴合主题，兼具文人诗作的雅致与身世感慨的苍凉。
4. 残篇之憾：末句“仲”字后内容缺失，未能完整收束全诗，但现存篇章已足以展现诗人的创作水平与情感内核。