于飞乐・记瞢腾

这首词以“记瞢腾”开篇，以梦境与现实的交织为脉络，先写酣睡中的朦胧情事，再写梦醒后的孤寂怅惘，借辘轳声、杨柳岸、阳关曲等意象，抒发离别后对所思之人的深切思念与无人倾诉的孤寂之情，风格清丽婉约，情感真挚含蓄。

1. 记瞢腾，浓睡里，一片行云：瞢腾，形容睡梦迷糊、精神恍惚的样子；行云，化用宋玉《高唐赋》楚王梦遇巫山神女的典故，代指梦境中的情事或所思之人。句意：还记得方才在沉沉酣睡之中，我于恍惚的梦境里，曾见一片行云般的朦胧相会。
2. 未多时、梦破云惊：梦破，梦境被惊醒；云惊，承接上文“行云”，指梦中的云气消散，亦喻梦中情事被打断。句意：没过多久，梦境便被骤然惊醒，梦中的行云也随之消散无踪。
3. 听辘轳，声断也，井底银瓶：辘轳，井上汲水的起重工具，转动时发出特有声响；井底银瓶，代指汲水所用的银质水瓶，此处暗用白居易《井底引银瓶》“井底引银瓶，银瓶欲上丝绳绝”的典故，暗含情缘断绝之意；声断，指辘轳声停歇，暗示天色将晓，梦境彻底终结。句意：醒来后只听得井上辘轳声已然停歇，原来井底的银瓶已经汲水完毕，暗喻梦中的情缘也如这辘轳声一般断绝。
4. 不如罗带，等闲便、结得同心：罗带，丝织的衣带；同心，指同心结，以罗带打成，象征恩爱不离；等闲，轻易、随便。句意：倒是不如那丝织罗带，轻易便能打成同心结，好让二人永结同心，反衬自己与所思之人无法团圆的遗憾。
5. 系画船，杨柳岸，晓月亭亭：画船，装饰华美的游船；杨柳岸，化用柳永《雨霖铃》“杨柳岸、晓风残月”的送别意象，代指离别之地；晓月亭亭，清晨的月亮明亮高耸的样子。句意：还记得离别那日，画船系在杨柳岸边，清晨的明月高悬天际，清冷孤高。
6. 记阳关、断韵残声：阳关，指王维《送元二使安西》演化而来的《阳关三叠》，为古代经典送别名曲；断韵残声，指送别时的歌声断断续续，如今只剩残响余音。句意：当时送别时奏响的《阳关》旧曲，如今只剩下断断续续的残韵余响。
7. 被西风，吹玉枕，酒魄还清：西风，秋风，常烘托萧瑟孤寂的氛围；玉枕，玉石或瓷质的卧枕，代指枕边卧具；酒魄，指酒后残存的醉意与愁绪；还清，指愁绪反而更加清醒浓重。句意：秋风掀动玉枕，将酒后残存的醉意吹散，只余下满腔愁绪，愈发清醒难眠。
8. 有些言语，独自个、说与谁应：言语，指心中想要倾诉的万千话语；说与谁应，即无人可以倾诉回应。句意：心中有千言万语想要诉说，却只能独自对着自己，又能说与谁人听呢？

还记得方才睡梦昏沉，在沉沉酣眠里，曾见一片行云般的朦胧梦境。
没过多久，梦境便被惊醒，梦中的行云也骤然消散无踪。
醒来只听得井上辘轳声已然停歇，原来井底的银瓶已经汲水完毕。
倒不如那丝织罗带，轻易便能打成同心结，好让二人永结同心。
还记得离别那日，画船系在杨柳岸边，清晨的明月高悬天际，清冷孤高。
当时送别时的《阳关》旧曲，如今只剩断断续续的残韵余响。
秋风掀动玉枕，将酒后残存的醉意吹散，只余下满腔愁绪，愈发清醒难眠。
心中有千言万语，却只能独自对着自己，又能说与谁人听呢？

毛滂为北宋婉约派词人，生平多有雅集赠别之作，此词具体创作年份未详。从词中“记阳关”“杨柳岸”等送别意象，结合“梦破”“独自个”的孤寂情态推测，该词应为词人送别所思之人后，独处一室，从酣睡的梦境中惊醒，触景生情所作，抒发离别后对恋人（或挚友）的深切思念与无人倾诉的怅惘。学界对此词的抒情对象有恋情、赠友两说，主流观点偏向抒发男女离别相思之情。

1. 虚实交织，意境朦胧：全词以“梦境”为虚，“醒后实景”为实，先写梦中行云相会的朦胧眷恋，再写醒后辘轳声断、西风侵枕的清冷孤寂，虚实转换自然，将思念之情置于朦胧与清醒的边界，愈发含蓄深沉。
2. 化用典故，意蕴丰厚：多处化用经典诗词典故，如巫山行云、《阳关三叠》、柳永《雨霖铃》的杨柳岸意象，既贴合送别、相思的主题，又赋予词作深厚的文化底蕴，避免直白抒情。
3. 反衬与直抒结合：“不如罗带，等闲便、结得同心”以罗带易结同心，反衬自己与所爱之人无法团圆的遗憾，情感张力十足；结尾“有些言语，独自个、说与谁应”直抒胸臆，将孤寂怅惘的情绪推向高潮，真挚动人。
4. 格律合规，语言清丽：此词严格遵循《于飞乐》词牌的平韵格律，句式错落有致，语言清新婉约，贴合北宋婉约词的审美特质，以浅近的语言营造出清冷孤寂的抒情氛围。