秋雨杜门久之比晴一出前村归闻陆令见过奉寄

这首诗是毛滂秋雨闭门多日，天晴出游前村归来后，听闻县令陆氏来访未遇而作的寄赠诗。诗中以多个古典典故自况，既展现隐逸闲适的生活意趣，又含蓄表达待客不及的歉意，最后主动邀约他日相聚，情感温婉自然。

子桑闭门十日雨，何人裹饭相劳苦。
注释：子桑指《庄子·大宗师》中的隐士子桑户，诗人以此自比；十日雨化用《庄子》典故，代指秋雨连绵多日。裹饭典出《庄子·大宗师》，指携饭慰问贫者，此处言自己闭门久雨，却无人前来慰问。

忽窥晴色入疏帘，径向孤村寻老圃。
注释：疏帘指稀疏的竹帘，写诗人偶见天光透帘，察觉天晴。老圃指隐居乡野的老农，此处诗人自况，言自己径直前往孤村寻访乡野之趣。

不知双凫念云水，欲下雀罗风送起。
注释：双凫典出《后汉书·方术传》，王乔为县令时常有双凫飞来，后世以之代指县令，此处代指来访的陆令。云水指山林隐逸之境，代指诗人自身的闲居状态。雀罗典出《史记·汲郑列传》，翟公罢官后门可罗雀，此处化用，言自己杜门已久，门前冷落，恰逢风起。

未容倒屣见王孙，岂是扬鎚嫚公子。
注释：倒屣典出《三国志·王粲传》，蔡邕闻王粲来访倒屣相迎，形容热情待客；王孙此处代指陆令。扬鎚疑为“扬搉”之通假，意为商略谈论；嫚指轻慢怠慢。此句言自己未能及时倒屣迎接贵客，并非有意轻慢对方。

长安秋雨乃复来，山阴夜雪仍空回。
注释：此联以典故呼应开篇秋雨。长安秋雨化用秋日寄怀的传统意象；山阴夜雪典出《世说新语·任诞》，王徽之雪夜访戴逵，兴尽而返未尝见戴，此处诗人以之自况，言自己出游未遇客人，如王徽之般空回。

他时乘兴幸告我，请扫门前红叶堆。
注释：乘兴化用王徽之“乘兴而行”的典故，言他日若有兴致，望能告知自己。以清扫门前红叶作为待客准备，以秋日红叶烘托闲适氛围，暗含期待相聚之意。

我如隐士子桑闭门独处，连逢十日秋雨，竟无人携饭前来相慰劳。
忽有晴光透进稀疏竹帘，便径直去往孤村寻访乡野老农。
不知您这位双凫县令，是否挂念云水闲逸的我，
风起卷动雀罗，您的车马或已将至门前。
我却来不及倒屣相迎尊贵的您，岂是有意轻慢公子？
长安的秋雨又一次落下，正如我当年山阴夜雪般兴尽空回。
他日若有乘兴之游，务必告知我，
我定会清扫门前堆积的红叶，静候您的到来。

毛滂为北宋中后期文人，以闲适淡雅的诗文见长。此诗创作于秋雨连绵的时节，诗人闭门多日，恰逢天晴便前往孤村寻幽，归来后听闻县令陆氏曾来访，自己因出游未能及时迎接，故而作此诗寄赠。诗中以典故自况，既展现自身隐逸闲居的生活状态，又含蓄表达待客不及的歉意，同时主动邀约他日相聚，尽显北宋文人交往的温婉意趣。

1. 用典精巧自然：全诗化用《庄子》《后汉书》《史记》《世说新语》等典籍中的十余处典故，如以子桑自比、双凫代指县令、倒屣迎客的典故等，皆贴合情境，无堆砌之感，既显文人学识，又不晦涩难懂。
2. 结构层次分明：全诗以时间为线索，从闭门遇雨、晴出寻幽，到闻客未遇、寄诗致歉，再到邀约他日相聚，脉络清晰，情感层层递进，从自况闲适到流露歉意，最终归于期待相聚的温婉。
3. 对仗工整有意趣：颈联“长安秋雨乃复来，山阴夜雪仍空回”对仗工整，以长安秋雨呼应开篇秋景，又以王徽之的典故自况出游未遇客的处境，用典贴切，意蕴悠长。
4. 平淡中见真情：全诗语言质朴自然，以“请扫门前红叶堆”的日常细节收束，将待客的殷勤与期待融于平淡的叙事之中，符合北宋文人诗“以文为诗”、平淡自然的艺术特色。