和程机宜见贻

这首诗是曹勋酬答友人程机宜赠诗的唱和之作，全诗以自叙开篇，追忆早年困厄的战乱经历，继而盛赞程机宜超凡的才学与品格，叙写乱世中重逢的欣喜，最后表达了与友人共论诗文、远离兵戈的期许，兼具叙事、抒情与议论，情感真挚厚重。

1. 仆昔困犯难，戎陆日所虞：仆，古代男子谦称自己；昔，往昔、从前；困犯难，指遭遇危难战乱。戎陆，代指金兵侵扰的边境战乱；虞，忧虑、防备。句意：我从前曾遭遇危难，每日都要防备金兵的侵扰。
2. 何能守一经，且话雄千夫：守一经，指专心研习儒家经典；雄千夫，指言辞雄辩足以折服众人，或畅谈勇武之事。句意：我本无力专攻一经，却也能与豪杰之士畅谈雄辩。
3. 识公好兄弟，宛同周司徒：周司徒，指周朝贤能的司徒之官，此处借指品行高洁、才干出众的贤者。句意：结识您与您的兄弟，二人的风度恰似古代的贤能司徒。
4. 爽彻绝俗姿，秀发连璧躯：爽彻，清爽通透，形容气度不凡；绝俗，超凡脱俗；连璧，两块美玉，比喻兄弟二人皆为杰出人才。句意：您二人气质清爽通透，有着超凡脱俗的风姿，如同一对并立的美玉。
5. 駸駸驾文圃，吐论清而腴：駸駸，形容马疾驰的样子，此处比喻在文苑中奋进不已；文圃，文坛、学问园地；清而腴，言辞清通流畅且内容丰美。句意：您在文坛上奋进不止，谈吐议论清通丰美，极具感染力。
6. 伊流如学源，一洗众病肤：伊流，伊水，此处借指学问的源流；一洗众病，指涤荡世俗的尘俗弊病，或清除自身的浅薄之见。句意：您的学问如伊水之源般澄澈，足以洗去众人身上的尘俗弊病。
7. 韶音沿沂说，举世必所无：韶音，指高雅纯正的音乐，此处比喻精妙的言论；沂说，典出《论语·先进》，孔子与弟子言志，曾皙“浴乎沂，风乎舞雩，咏而归”，后以“沂说”指闲适雅致的言论。句意：您的言论如韶乐般高雅，又如沂水春风般闲适，当世无人能及。
8. 公家徐起之，力因拯其橅：公家，指程家；徐起，逐渐振兴；橅，同“模”，指世道的楷模、颓败的风气。句意：程家逐渐振兴，您竭力挽救当世的颓败风气。
9. 诸儒步武役，反若辕下驹：步武，追随他人的脚步，指因循守旧；辕下驹，套在车辕下的马，比喻受拘束、不得自由的庸碌之人。句意：众多儒生只能因循守旧，如同被束缚的辕下驹般无所作为。
10. 方知钜鹿功：钜鹿功，指秦末项羽巨鹿之战的赫赫战功，此处借指程机宜的济世之功。句意：如今才知晓您有如同巨鹿之战般的济世功勋。
11. 列国宜凫趋：凫趋，像野鸭一样疾走，此处比喻各国诸侯都应归附于有德之人。句意：天下列国都应争相归附于您这样的贤才。
12. 念兹风尘际，再得如玄珠：风尘际，指战乱动荡的乱世；玄珠，古代传说中的宝珠，此处比喻难得的贤才。句意：感念在这乱世之中，能再次遇见您这样的珍贵贤才。
13. 流光澈太清，欲飞月下鸟：流光，指月光；太清，指天空。句意：月光澄澈地洒满天空，月下的鸟儿仿佛想要振翅高飞。
14. 酿为五字句，妙语兼良图：五字句，指程机宜的赠诗；妙语，指赠诗中的精妙言辞；良图，指美好的谋划。句意：您的赠诗如同精心酿制的佳酿，既有精妙的言辞，又饱含美好的期许。
15. 愧此溢美多，通甚非康衢：溢美，过分夸赞；康衢，指宽阔平坦的大道，此处比喻开阔的见识。句意：惭愧您对我的夸赞过于繁多，我的见识远不及康衢大道般开阔。
16. 新凉到棐几，翠竹环茅庐：棐几，用榧木制作的几案，泛指精致的案几；茅庐，指简陋的居所。句意：初秋的凉意拂过案几，翠绿的竹子环绕着我的茅庐。
17. 更当对论文，莫问金仆姑：金仆姑，古代良箭的名称，此处代指兵戈战事。句意：今后只应当与您相对共论诗文，不要再谈论兵戈战事了。

我从前曾身陷危难，
日日都要防备胡骑的侵扰。
本无力专攻儒家经典，
却也能与豪杰畅谈雄辩。
结识您与您的兄弟，
二人风骨恰似古代贤能的司徒。
气质清爽超凡脱俗，
如同并立的美玉无瑕。
您在文坛奋进不止，
谈吐清通丰美尽显风华。
学问如伊水源头澄澈，
洗尽世人身上的尘俗浮华。
言论高雅如韶乐，闲适如沂水春风，
当世无人能及您的才华。
程家渐渐振兴，
您竭力挽救当世颓败的风气。
那些儒生只能因循守旧，
如同辕下的驹马毫无作为。
如今才知您有济世之功，
天下诸侯都应争相归附。
感念这乱世之中，
能再次遇见您这样的珍宝。
月光澄澈洒满夜空，
月下的飞鸟似要振翅扶摇。
您的赠诗如佳酿醇厚，
既有妙语又含美好期许。
惭愧您对我赞誉过甚，
我的见识远不及康衢大道般开阔。
初秋凉意拂过案几，
翠竹环绕着我的简陋茅庐。
今后只当与您共论诗文，
再也不必谈论兵戈战事。

曹勋为南宋初年诗人，曾奉命出使金国，被扣留长达十五年，归国后历任官职，心系国事。程机宜为当时的友人，“机宜”为机要秘书类官职，曾赠诗给曹勋，此诗即为曹勋的酬和之作。
此诗创作于南宋初年战乱频仍的背景下，曹勋在诗中既追忆了自身早年的困厄经历，也抒发了与友人重逢的欣喜，同时盛赞友人的才学与济世之才，寄寓了远离兵戈、共论诗文的美好期许。学界一般认为此诗创作于曹勋归国后闲居或任地方官期间，与程机宜重逢唱和之时。

1. 体裁与结构：此诗为五言古风，格律自由，不拘对仗，篇幅较长却层次分明。全诗以“自叙—赞友—叙遇—寄愿”为脉络，从自身经历切入，逐步过渡到对友人的赞誉，再到乱世重逢的感慨，最后落脚于对未来交往的期许，情感流转自然，结构完整严谨。
2. 用典贴切：全诗多处运用典故，如“周司徒”“沂说”“玄珠”“金仆姑”等，既丰富了诗歌的文化内涵，又精准地表达了对友人的赞誉与自身的心境，无堆砌之感。如以“巨鹿功”喻友人的济世之才，以“辕下驹”反衬友人的卓异，以“沂说”形容友人闲适雅致的谈吐，皆恰到好处。
3. 抒情与议论结合：诗歌以议论为主，穿插抒情与叙事，既有对友人才学的直接赞誉，也有对自身境遇的感慨，同时融入了乱世中重逢的欣喜与对和平的向往。如“念兹风尘际，再得如玄珠”一句，将乱世的动荡与重逢的珍贵结合，情感真挚动人。
4. 意境营造：诗歌结尾“新凉到棐几，翠竹环茅庐”以清幽的场景收束全诗，与前文的议论形成反差，营造出闲适宁静的氛围，反衬出对远离兵戈、共论诗文的向往，余韵悠长。
5. 语言特色：整体语言典雅厚重，兼具古朴与流畅，用词精准，如“爽彻”“秀发”“清而腴”等词精准地描绘出友人的气质与谈吐，自谦之语“愧此溢美多，通甚非康衢”则显得谦逊诚恳，符合唱和诗的得体规范。