病中寄曾使君湖上

这首七言律诗是诗人病中听闻友人曾使君在湖上召集耆英盛会后所作，先铺陈湖上宴集的清丽盛景，再抒发自身卧病穷巷、无法参与雅集的怅惘，寄寓对友人宴饮之欢的向往，暗含病困之悲与对清雅雅事的追慕。

1. 露晓红幢绿盖明：清晨带露的湖上，以红幢（原指红色旌旗，此处化用苏轼句意，代指盛放的红色荷花）、绿盖（代指舒展如车盖的青绿荷叶）鲜明动人。
2. 使君千骑会耆英：曾使君带领随行仪仗，召集年高望重的贤士相聚湖上。千骑：代指官员出行的随从仪仗；耆英：年高有德的名流。
3. 笙歌递奏连云上：笙箫乐曲接连奏响，乐声直透云霄。递奏：交替演奏。
4. 荷芰传香拂面清：荷花与菱角的清香拂面而来，清冽宜人。荷芰：荷花与菱角，此处代指湖上草木。
5. 遐想雅欢均四坐：我遥想宴会上的雅乐欢娱，在座宾客都尽享其乐。均：都、同；四坐：同“四座”，指在座众人。
6. 欲寻幽梦下重成：想要追寻这场欢聚的幽梦，却难以如愿。此句或存在版本异文，“重成”疑为“不成”或“下重城”之误，贴合诗意当指无法参与雅集的遗憾。
7. 负薪独恨穷阎卧：我如贫贱病困之人，独自卧在简陋狭窄的里巷中，唯有满怀怅恨。负薪：原指背负柴薪，后代指贫贱潦倒之士；穷阎：简陋的贫民居所。
8. 不得临流预濯缨：无法亲临湖边，参与到临水濯缨的清雅雅事之中。临流：靠近水边；濯缨：语出《楚辞·渔父》“沧浪之水清兮，可以濯我缨”，后指代超脱世俗、参与清雅集会的雅举。

清晨带露的湖上，红荷翠叶鲜亮动人，
使君携随从云集，共邀耆老雅聚。
笙箫乐声接连奏响，直透云霄，
荷菱的清香拂面，清冽宜人。
遥想座中人人尽享雅集欢娱，
我却欲寻这场幽梦，终究难遂心愿。
只恨我病卧穷巷，如负薪之人，
不能亲临湖畔，共赴那濯缨的雅兴。

曹勋为南宋初年官员，曾奉命出使金国，历尽艰险，晚年因病困闲居。此诗为其病中听闻老友曾使君（时任地方知州，史料未载其名）在湖上召集耆英宴集所作。当时诗人卧病简陋居所，无法参与这场清雅盛会，遂寄诗抒发怅惘，同时寄托对友人的思念与对雅集的向往，学界一般认为此诗创作于曹勋晚年闲居时期，具体年份未详。

1. 章法严谨，层层递进：全诗以“景—事—情”逐层展开，首联、颔联铺陈湖上宴集的盛景与氛围，颈联转入遥想欢聚之态，尾联宕开一笔抒发自身遗憾，由景入情过渡自然，情感真挚深沉。
2. 对仗精工，意境交融：颔联“笙歌递奏连云上，荷芰传香拂面清”词性相对、意境相合，以听觉与嗅觉结合，既写出宴集的热闹，又烘托出湖上的清雅氛围，视听嗅三感交织，画面感十足。
3. 用典自然，意蕴丰厚：尾联“临流预濯缨”化用《楚辞》典故，将不能参与雅集的遗憾升华为对清雅超脱生活的追慕，丰富了诗歌的文化内涵，避免直白抒情的浅陋。
4. 对比鲜明，情感突出：前四句写湖上盛景的热闹清雅，与后四句自身病困穷巷的落寞形成强烈反差，更凸显出诗人的怅惘与无奈，情感表达委婉含蓄。
5. 语言清丽流畅：全诗用词浅近自然，写景清新雅致，抒情真挚内敛，兼具宋诗的理趣与唐诗的意境之美。