这首为和友人张直讲的唱和之作,是诗人晚年心境的真实写照。诗人以慵懒老境起笔,叙写寄身幽刹、倚竹消暑的闲适日常,化用庄、孔典故抒发安贫忘机、顺应自然的人生态度,整体意境清幽恬淡,传递出历经世事沉浮后的淡泊超脱。
和张直讲
老境从远事事慵,却寻幽刹寄年丰。
本无虚舍能回暑,赖有疏篁可致风。
臭腐回尝忘物化,箪瓢宁复较天穷。
向来羽气端如故,经醉犹能间一中。
本无虚舍能回暑,赖有疏篁可致风。
臭腐回尝忘物化,箪瓢宁复较天穷。
向来羽气端如故,经醉犹能间一中。
简要说明
逐句注释
- 老境从远事事慵:老境,年老的境况;从远,疏远世俗事务;慵,慵懒倦怠。句意:到了年老的年纪,早已远离俗世诸事,做什么都提不起精神,只觉慵懒倦怠。
- 却寻幽刹寄年丰:却,转而、反倒;幽刹,幽静的佛寺;寄年丰,将晚年岁月寄托于此,让精神得以丰盈安适。句意:转而寻访幽静的古寺,将晚年的时光托付于此。
- 本无虚舍能回暑:虚舍,清虚空寂的居所;回暑,驱散溽热暑气。句意:本没有什么清虚的居所能够消解暑热。
- 赖有疏篁可致风:赖,幸亏、依赖;疏篁,稀疏的竹林;致风,送来清风。句意:幸好有这片稀疏的竹林,能够送来阵阵清凉的风。
- 臭腐回尝忘物化:臭腐,化用《庄子·知北游》“臭腐复化为神奇,神奇复化为臭腐”之典,指事物循环变化的本质;回尝,反复体味领悟;忘物化,忘却外物的迁化变迁,顺应自然规律。句意:体味过万物循环变化的道理,便不再执着于外物的得失,忘却了世事的迁化。
- 箪瓢宁复较天穷:箪瓢,化用《论语·雍也》颜回“一箪食,一瓢饮”之典,指代清贫简朴的生活;宁复,岂会再、何必再;较,计较;天穷,天命赋予的困窘境遇。句意:过着箪瓢陋巷的清贫日子,又何必去计较命运的困窘穷通。
- 向来羽气端如故:向来,素来、从前;羽气,道家所言超脱尘世的超然气质;端如故,依旧和从前一样。句意:素来的超然襟怀,始终未曾改变。
- 经醉犹能间一中:经醉,经历过醉酒;间一中,间或小酌一杯(“一中”代指一杯酒,“间”为偶尔、间或)。句意:即便曾沉醉过,如今仍能偶尔小饮一杯,偷得片刻闲适。
现代译文
年老疏慵远俗世,幽刹闲栖寄岁华。
本无清舍消溽暑,赖有疏篁送晚风。
悟尽物化循环理,忘机安贫不较穷。
向来襟抱浑如故,醉后犹能暂一中。
创作背景
曹勋为南宋初年诗人,字公显,号松隐。早年曾奉命出使金国,被扣留十余年,历经坎坷;返回南宋后又因政见不合辞官归隐,晚年寄身禅林。这首《和张直讲》是其晚年作品,“张直讲”应为当时的友人张姓国子监直讲官,诗人以和诗形式回应友人,抒发自己看淡名利、顺应自然的淡泊心境,寄身佛寺,以竹林消暑、箪瓢度日,尽显晚年的闲适与超脱。
艺术赏析
- 格律工整,对仗精巧:此诗为标准七言律诗,严格遵循平水韵与七律粘对规则,颔联“本无虚舍能回暑,赖有疏篁可致风”与颈联“臭腐回尝忘物化,箪瓢宁复较天穷”对仗工整,词性、意境相对,读来朗朗上口,音韵和谐。
- 用典贴切,意蕴深厚:诗中化用《庄子》“臭腐物化”与《论语》“箪瓢陋巷”之典,将道家的顺应自然与儒家的安贫乐道融为一体,既点明了诗人的人生哲学,又使诗句富有文化底蕴,不显生硬。
- 意境清幽,情感恬淡:诗人以“幽刹”“疏篁”“箪瓢”等意象构建出清幽淡远的生活场景,结合“老境慵”“忘物化”“不较穷”等表述,传递出历经世事沉淀后的平和心境,无悲戚之语,唯有超脱淡然的人生态度。
- 语言质朴自然:全诗语言平实无华,没有刻意雕琢的辞藻,以浅近的语言抒发深沉的人生感悟,兼具通俗性与文学性,契合晚年诗人冲淡平和的创作风格。
常见问题
《和张直讲》的作者和朝代是什么?
《和张直讲》的作者是曹勋,页面按宋作品展示。
《和张直讲》主要写了什么?
这首为和友人张直讲的唱和之作,是诗人晚年心境的真实写照。诗人以慵懒老境起笔,叙写寄身幽刹、倚竹消暑的闲适日常,化用庄、孔典故抒发安贫忘机、顺应自然的人生态度,整体意境清幽恬淡,传递出历经世事沉浮后的淡泊超脱。
《和张直讲》的创作背景是什么?
曹勋为南宋初年诗人,字公显,号松隐。早年曾奉命出使金国,被扣留十余年,历经坎坷;返回南宋后又因政见不合辞官归隐,晚年寄身禅林。这首《和张直讲》是其晚年作品,“张直讲”应为当时的友人张姓国子监直讲官,诗人以和诗形式回应友人,抒发自己看淡名利、顺应自然的淡泊心境,寄身佛寺,以竹林消暑、箪瓢度日,尽显晚年的闲适与超脱。
《和张直讲》有哪些值得关注的艺术特点?
1. 格律工整,对仗精巧 :此诗为标准七言律诗,严格遵循平水韵与七律粘对规则,颔联“本无虚舍能回暑,赖有疏篁可致风”与颈联“臭腐回尝忘物化,箪瓢宁复较天穷”对仗工整,词性、意境相对,读来朗朗上口,音韵和谐。 2. 用典贴切,意蕴深厚 :诗中化用《庄子》“臭腐物化”与《论语》“箪瓢陋巷”之典,将道家的顺应自然与儒家的安贫乐道融为一体,既点明了诗人的人生哲学,又...