感齿发之衰作诗自解

· 曹勋

我生饱艰苦,初年心已衰。
况今七十化,形惫聊支持。
头童渐不束,齿败余墙围。
发落尚乐乐,齿豁良依依。
鱼蟹强剥啄,梨栗亦空施。
岂惟意倦怠,咀齧徒赞眉。
老妻谙其苦,饭颗必若糜。
佐以推饭物,批抹烦刀挥。
不知更十年,此身何可支。
昔闻张苍老,相国力乃疲。
金盘厌羔腻,玉乳环蛾眉。
至真瀹元精,芳润充丰肌。
闲出天下论,用为汉室奇。
我今何有哉,丰悴理所宜。
不然举此志,中有浩气怡。
外形以为得,彼美当虚辞。

简要说明

这首诗是南宋诗人曹勋晚年的自况之作,诗人以平实笔触叙写自身七十岁后齿发脱落、饮食艰难的日常困境,借西汉张苍的典故将个人衰老的怅惘升华为对自然规律的理性接纳,最终以“浩气怡”完成自我开解,抒发了历经一生苦难后的达观心态,兼具生活实感与思想深度。

逐句注释

  1. 我生饱艰苦,初年心已衰:我一生饱经艰辛困苦,早年的心境便已衰老。「初年」指早年,「心已衰」指因历经磨难而心性提前苍老。
  2. 况今七十化,形惫聊支持:何况如今到了七十岁,身体自然衰化,形体疲惫困顿,姑且支撑度日。「七十化」指七十岁后身体自然衰老变化,「形惫」指形体疲弱不堪。
  3. 头童渐不束,齿败余墙围:头顶脱发渐渐无法束发,牙齿崩坏脱落,残存的牙齿如同残缺的墙垣。「头童」指头发脱落、头顶光秃,「齿败」指牙齿损坏脱落,「墙围」形容牙齿稀疏残缺的状态。
  4. 发落尚乐乐,齿豁良依依:头发脱落尚且还能姑且自遣,牙齿松动豁口实在让人怅惘留恋(指难以正常饮食的遗憾)。「依依」此处指因牙齿脱落而对饮食、生活的留恋与怅惘。
  5. 鱼蟹强剥啄,梨栗亦空施:连鱼蟹都只能勉强咀嚼,梨和栗子也只能白白送入口中(无法嚼烂)。「剥啄」本指敲门声,此处借指咀嚼的动作,「空施」指食物无法被有效消化利用。
  6. 岂惟意倦怠,咀齧徒赞眉:不仅精神倦怠,连咀嚼食物都只能皱着眉头勉强应付。「咀齧」指咀嚼,「徒赞眉」指只是皱着眉头,形容进食的艰难与不适。
  7. 老妻谙其苦,饭颗必若糜:妻子深知我的苦楚,每餐的米饭必定煮成稀粥。「谙」指熟知、了解,「糜」指稀粥。
  8. 佐以推饭物,批抹烦刀挥:还会准备切碎的佐餐食物,麻烦妻子持刀反复切剁。「推饭物」指辅助进食的细碎食物,「批抹」指用刀切碎食物。
  9. 不知更十年,此身何可支:不知道再过十年,这副身体还如何支撑得住。
  10. 昔闻张苍老,相国力乃疲:从前听说西汉的张苍,身居丞相之位时身体已经疲弱衰老。「张苍」西汉名臣,历仕汉高祖至汉文帝,官至丞相,《史记》载其年老无齿,以人乳为食,享年百余岁。
  11. 金盘厌羔腻,玉乳环蛾眉:金盘里的羊羔肉食早已腻味,靠玉浆般的人乳滋养,身边环绕着美女侍奉。「玉乳」指人乳,「蛾眉」代指美女。
  12. 至真瀹元精,芳润充丰肌:纯粹的人乳滋养元气精髓,芬芳润泽让肌肤丰满紧致。「瀹」指浸润、滋养,「元精」指人体的元气精髓。
  13. 闲出天下论,用为汉室奇:平日发表的见解都是天下独到之论,被汉室视为奇才。此句指张苍虽年老仍以才学为朝廷所用。
  14. 我今何有哉,丰悴理所宜:我如今又有什么可抱怨的呢?身体的强健与衰弱本就是理所当然的事。「丰悴」指身体的丰润强健与衰惫憔悴。
  15. 不然举此志,中有浩气怡:如果不是这样(指衰老带来的困顿),我的心志中仍有浩然正气,足以保持愉悦。
  16. 外形以为得,彼美当虚辞:外表的衰老看似是有所失,那些所谓的年轻强健不过是虚浮的言辞。此句意为不必以外形的衰老为意,外在的美好并非真实的价值。

现代译文

我这一生饱经风霜困苦,
早年的心境便已提前衰老。
何况如今已到七十之年,
形体疲敝,只能勉强支撑。
头顶脱发渐渐无法束发,
牙齿脱落稀疏,只剩残垣般的齿列。
发落尚能姑且自遣,
齿豁却总让人怅惘留恋。
鱼蟹只能勉强嚼动,
梨栗入口,也只能枉然吞咽。
何止是精神倦怠,
连咀嚼都要皱着眉头苦挨。
老妻深知我的苦楚,
每顿米饭都煮成稀粥。
佐餐的食物都要细细切碎,
烦劳她持刀反复切剁。
不知再过十年,
这副身躯还能如何支撑?
从前听说张苍晚年,
身为丞相却已体衰力疲。
金盘里的羊羔肉早已腻味,
靠玉乳滋养,身边环绕着蛾眉。
纯粹的乳汁滋养元精,
芳润让肌肤依旧丰满紧致。
闲时论说天下大道,
才学被汉室视为奇珍。
我如今又有什么可言,
身体的盛衰本是理所应当。
若不然,我的心志中仍有浩然正气,
足以让我安然自怡。
外表的衰老看似有所失,
那些所谓的年轻美好,不过是虚言。

创作背景

曹勋生于北宋末年(1098年),历经靖康之变,早年曾出使金国被扣十余年,南归后又屡遭贬谪,一生饱经战乱与宦海沉浮。这首诗约作于其七十岁闲居时期,此时诗人已历经大半人生磨难,晚年身体渐衰,面对齿发脱落、饮食不便的日常困境,有感而发,借张苍的典故将个人衰老的怅惘转化为对自然规律的理性接纳,以“自解”的方式消解衰老带来的焦虑。

艺术赏析

  1. 写实与抒情结合:全诗前半部分以极细腻的生活化细节刻画衰老之态,从妻子煮粥、切食等日常场景入手,将身体衰惫的苦楚具象化,真实可感;后半部分借张苍典故,从个人困境转向历史人物的参照,将伤感情绪引向达观的自我和解,情感脉络清晰自然。
  2. 用典自然贴切:诗人选取西汉张苍的典故,既呼应了“衰老”的主题,又以张苍晚年仍居高位、享尽尊荣的经历,反衬自身的平凡,但并未沉溺于自怨自艾,而是以“丰悴理所宜”完成自我开解,典故的运用既丰富了诗歌内涵,又贴合“自解”的创作意图。
  3. 语言平实质朴:全诗采用浅近直白的口语化表达,无刻意雕琢的辞藻,以日常琐事入诗,情感真挚恳切,符合晚年诗人的心境与“自解”的创作基调,兼具文学性与生活气息。
  4. 格律自由舒展:作为一首古体诗,全诗不受近体诗平仄、对仗的严格束缚,语言舒展自由,更便于诗人直抒胸臆,叙写日常感受与内心思考。
  5. 结构层次分明:全诗可分为写实抒困、借典自解两个层次,从个人生理衰老的具体感受,到对人生盛衰的理性思考,层层递进,最终落脚于对内心浩然之气的坚守,完成了从感伤到达观的情感转变。

常见问题

《感齿发之衰作诗自解》的作者和朝代是什么?

《感齿发之衰作诗自解》的作者是曹勋,页面按宋作品展示。

《感齿发之衰作诗自解》主要写了什么?

这首诗是南宋诗人曹勋晚年的自况之作,诗人以平实笔触叙写自身七十岁后齿发脱落、饮食艰难的日常困境,借西汉张苍的典故将个人衰老的怅惘升华为对自然规律的理性接纳,最终以“浩气怡”完成自我开解,抒发了历经一生苦难后的达观心态,兼具生活实感与思想深度。

《感齿发之衰作诗自解》的创作背景是什么?

曹勋生于北宋末年(1098年),历经靖康之变,早年曾出使金国被扣十余年,南归后又屡遭贬谪,一生饱经战乱与宦海沉浮。这首诗约作于其七十岁闲居时期,此时诗人已历经大半人生磨难,晚年身体渐衰,面对齿发脱落、饮食不便的日常困境,有感而发,借张苍的典故将个人衰老的怅惘转化为对自然规律的理性接纳,以“自解”的方式消解衰老带来的焦虑。

《感齿发之衰作诗自解》有哪些值得关注的艺术特点?

1. 写实与抒情结合 :全诗前半部分以极细腻的生活化细节刻画衰老之态,从妻子煮粥、切食等日常场景入手,将身体衰惫的苦楚具象化,真实可感;后半部分借张苍典故,从个人困境转向历史人物的参照,将伤感情绪引向达观的自我和解,情感脉络清晰自然。 2. 用典自然贴切 :诗人选取西汉张苍的典故,既呼应了“衰老”的主题,又以张苍晚年仍居高位、享尽尊荣的经历,反衬自身的平凡,...