这首七言绝句是曹勋组诗《和张达道先生三首》中的一首,以随侍出行或游览京城西山为切入点,既描绘了帝京近郊西山的清旷景致,也抒发了身虽在宦途、心向山林道院的出世情志,暗含仕隐之间的矛盾与向往。
和张达道先生三首
杖屦从风入帝关,坐令爽气满西山。
身随清跸云烟上,心在华阳晻霭间。
身随清跸云烟上,心在华阳晻霭间。
简要说明
逐句注释
- 杖屦从风入帝关:杖屦,拄杖而行,借指缓步出行;从风,顺着风势而行;帝关,京城的关隘,代指北宋都城汴京(今河南开封)。句意:拄杖迎风步入京城关隘。
- 坐令爽气满西山:坐令,顿使、便使;爽气,清爽的山间气息;西山,北宋汴京城西的山峦,泛指京城近郊西山。句意:顿时让西山间弥漫开清爽的山气。
- 身随清跸云烟上:清跸,帝王出行时清道戒严,此处代指帝王的车驾仪仗;云烟上,行走在云烟缭绕的高处,形容随行景致的高远开阔。句意:身随帝王车驾行走在云烟缭绕的山巅之上。
- 心在华阳晻霭间:华阳,道教上清派圣地华阳洞天的简称,位于今江苏句容茅山,为道教十大洞天之一;晻霭,朦胧的云气与山色。句意:我的心神却早已留在华阳山间的朦胧云霭之中。
现代译文
拄杖迎风步入京城关隘,顿使西山间漾满清爽山气。
身随帝王车驾行走在云烟缭绕的山巅,
我的心却早已沉在华阳山间的朦胧云霭里。
创作背景
张达道生平未详,学界多认为其为信奉道教的隐士,与曹勋交游。曹勋为两宋之际诗人,曾出使金国不辱使命,后官至显要,晚年多有退隐之志。此诗为诗人在汴京期间,或随侍帝王出行至西山,或游览西山时所作,以和答张达道,呼应友人寄情山林修道的志趣,同时流露自身仕隐两难的心境。
艺术赏析
- 对比手法的运用:诗歌以“身随清跸”的宦游随侍之境,与“心在华阳”的归隐道院之思形成强烈反差,将眼前的庄重行旅与内心的出世向往并置,含蓄表达了诗人对宦途的疏离与对山林的向往。
- 意象营造与意境拓展:以“杖屦”“清风”“西山”“云烟”等实景烘托出行的清旷氛围,又以“华阳”“晻霭”的虚景收束,将现实场景与精神归隐之地结合,意境高远空灵,兼具宦游的庄重与归隐的清寂。
- 格律与语言特色:此诗为平起首句入韵的七言绝句,押韵于平水韵十五删部,格律严谨;语言自然洗练,用典贴切不堆砌,情感表达含蓄蕴藉,于浅白之中见深意。
常见问题
《和张达道先生三首》的作者和朝代是什么?
《和张达道先生三首》的作者是曹勋,页面按宋作品展示。
《和张达道先生三首》主要写了什么?
这首七言绝句是曹勋组诗《和张达道先生三首》中的一首,以随侍出行或游览京城西山为切入点,既描绘了帝京近郊西山的清旷景致,也抒发了身虽在宦途、心向山林道院的出世情志,暗含仕隐之间的矛盾与向往。
《和张达道先生三首》的创作背景是什么?
张达道生平未详,学界多认为其为信奉道教的隐士,与曹勋交游。曹勋为两宋之际诗人,曾出使金国不辱使命,后官至显要,晚年多有退隐之志。此诗为诗人在汴京期间,或随侍帝王出行至西山,或游览西山时所作,以和答张达道,呼应友人寄情山林修道的志趣,同时流露自身仕隐两难的心境。
《和张达道先生三首》有哪些值得关注的艺术特点?
1. 对比手法的运用 :诗歌以“身随清跸”的宦游随侍之境,与“心在华阳”的归隐道院之思形成强烈反差,将眼前的庄重行旅与内心的出世向往并置,含蓄表达了诗人对宦途的疏离与对山林的向往。 2. 意象营造与意境拓展 :以“杖屦”“清风”“西山”“云烟”等实景烘托出行的清旷氛围,又以“华阳”“晻霭”的虚景收束,将现实场景与精神归隐之地结合,意境高远空灵,兼具宦游的庄重...