赠吴思道

这首诗是宋代诗人曹勋赠给挚友吴思道的抒情之作。诗人先自述身世坎坷：历经战乱困顿、丧妻之痛，生计萧条；而后友人吴思道远道来访，慰藉阔别之情，诗人借此抒发身世之感，感念旧交情谊，同时赞叹友人的清雅气度与修行造诣，最后叙写自己归隐田园的恬淡生活，整体情感真挚沉郁又不失平和释然。

1. 某也极连蹇，世缘牵喧卑：某，诗人自称；连蹇：困顿不顺，多指命运或仕途坎坷；喧卑：喧嚣卑琐的世俗事务。句意：我这一生命运极其坎坷，被世间俗务的喧嚣卑下所牵绊。
2. 久困戎烬间，方与鞍马辞：戎烬：战乱后的灰烬，代指战乱流离的岁月；鞍马辞：告别军旅鞍马生涯，指脱离戎旅或战乱生活。句意：长久地困在战乱的烟尘之中，如今才得以告别鞍马戎旅的生活。
3. 得奉宫观禄，遽失糟糠妻：宫观禄：宋代宫观官制，官员领宫观祠禄而不任事，多为闲职；遽：骤然，突然；糟糠妻：指共患难的结发妻子，语出《后汉书·宋弘传》。句意：承蒙朝廷赐予宫观祠禄的闲职，却骤然失去了与我共患难的妻子。
4. 泪零繐帷风，春惨中梱悲：繐帷：用细麻布制成的灵帐，代指丧妻后的灵堂；中梱：内室，指家庭之中。句意：灵帐前泪水随着晚风洒落，春日里家中处处弥漫着内室的悲戚。
5. 生理正落莫，幽思难平治：生理：生计、生活状况；落莫：同“落寞”，萧条冷落；平治：平息、安定。句意：我的生计正陷入萧条冷落，郁结的愁思难以平复。
6. 公来黟歙遥，率孤再拜之：黟歙：今安徽黟县、歙县一带，代指友人远道而来之地；率孤：一说指带领孤子，也可解为诗人自指孤苦之身；再拜：古代隆重的拜礼。句意：你从遥远的黟歙之地远道而来，我带着孤苦之身再次向你拜谢。
7. 慰藉累年别，叹息私门衰：累年别：多年未见的离别；私门：自家门庭，指家境。句意：你慰藉了我们阔别多年的思念，叹息我家门庭的衰落。
8. 而公颜渥丹，绿鬓白发稀：颜渥丹：面色红润如丹砂；绿鬓：乌黑的头发。句意：而你面色红润如丹，黑发间夹杂的白发已经稀疏。
9. 顿换神气妙，密验刀圭奇：神气：精神气色；刀圭：古代量取药物的器具，代指丹药、医术或道家炼丹之术。句意：顿时让人觉得你精神气色精妙不凡，暗中察觉你服食丹药的神奇效果。
10. 内典禅悦深，外丹日月迟：内典：佛教经典；禅悦：佛教中指因禅定而获得的法喜；外丹：道家炼制的丹药，与“内丹”相对。句意：你内修佛法禅理，法喜深厚；外炼丹砂，功力与日月同迟（指修炼日久，成效显著）。
11. 阴功粹雅度，方为世所师：阴功：暗中积累的功德；雅度：高雅的气度。句意：你暗中积累的功德涵养了高雅的气度，正被世人所师从。
12. 永怀我先君，与公深相知：先君：去世的父亲；相知：知己之交。句意：永远怀念我的先父，他与你是深厚的知己之交。
13. 辱以执友契，肯顾贱子微：辱：谦辞，意为承蒙；执友：志同道合的挚友；贱子：诗人自称，谦辞。句意：承蒙你以挚友的情谊相待，肯眷顾我这低微之人。
14. 贱子感诲言，於兹老锄犁：诲言：教诲之言；於兹：从此；老锄犁：终老于农耕生活。句意：我感念你的教诲之言，从此将终老于锄犁耕作之间。
15. 瓯窭祝场圃，翕张防寒饥：瓯窭：狭小的高地；场圃：菜园和打谷场，代指农事；翕张：呼吸、起居作息。句意：在狭小的高地上祝祷农事丰收，起居作息防备寒冷饥饿。
16. 时时躬远郊，一一得自怡：躬远郊：亲自远赴郊外；自怡：自得其乐。句意：时常亲自远赴郊外劳作，每一件事都能让我自得其乐。

我这一生命运坎坷，被世俗的喧嚣卑琐紧紧牵绊。
长久困在战乱的烟尘里，如今才终于告别鞍马戎旅的生涯。
承蒙朝廷赐予宫观的闲禄，却骤然失去了与我共患难的结发妻。
灵帐前泪水随风洒落，春日的家中处处弥漫着内室的悲戚。
生计正陷入萧条冷落，郁结的愁思再也难以平复平息。
你从遥远的黟歙之地远道而来，我带着孤苦之身再次向你拜礼。
慰藉了我们阔别多年的思念，叹息我家门庭的衰落与失意。
而你面色红润如丹，乌黑的鬓发间白发已然稀疏。
顿时让人觉出你精神气色的精妙，暗自惊服丹药的神奇效力。
内修佛法禅理，法喜深厚；外炼丹砂，功力与日月同迟。
暗中积累的功德涵养了你高雅的气度，正被世间众人所师从。
永远怀念我的先父，他与你本是深厚的知己之交。
承蒙你以挚友的情谊相待，肯眷顾我这低微之人。
我感念你的谆谆教诲，从此将终老于锄犁耕作之间。
在狭小的高地上祝祷农事丰收，起居作息防备寒冷饥寒。
时常亲自远赴郊外劳作，每一件事都能让我自得安然。

曹勋（1098—1174），南宋初年诗人，历仕徽宗、高宗、孝宗三朝，曾出使金国被扣留十余年，南归后屡遭排挤，晚年退居江湖。这首诗创作于其晚年失意之际：诗人经历靖康之乱的流离，脱离戎旅后又遭遇丧妻之痛，生计困顿。老友吴思道从家乡黟歙远道来访，慰藉其多年阔别之思与身世之悲，诗人有感于旧交情谊，同时赞叹友人的清雅修行与气度，遂作此诗。诗中“先君与公深相知”一句，点明两家父辈已有深厚交情，更增赠诗的真挚情谊。

1. 叙事抒情交融：全诗以自身身世遭遇为线索，先叙战乱困顿、丧妻之痛的沉郁悲戚，再写友人来访的慰藉与赞叹，最后落脚于归隐田园的恬淡释然，情感脉络清晰，从悲到慰再到安，层次分明。
2. 对比手法运用：诗人将自身的衰颓落魄（连蹇、失妻、落莫）与友人的健朗清雅（颜渥丹、绿鬓稀、阴功雅度）形成鲜明对比，既突出了友人的状态，也反衬出自身的失意，更凸显出旧交情谊的珍贵。
3. 典故与意象运用：多处化用古典意象与典故，如“糟糠妻”化用汉代典故，点明夫妻共患难的情谊；“刀圭”“内典”“外丹”等佛道术语，既贴合友人的修行状态，也丰富了诗歌的文化内涵；“瓯窭”“场圃”“锄犁”等农事意象，则烘托出诗人晚年归隐的生活状态。
4. 语言风格质朴真挚：全诗语言平易浅近，无华丽辞藻堆砌，以白描手法叙写身世与情谊，情感沉郁而不哀怨，在自述落寞与感念旧交中透出平和的释然，尽显宋诗“以文为诗”的叙事性与抒情性结合的特点。此诗为古体诗，押韵自由，平仄不拘，体现了古体诗的灵动性，情感表达更为舒展自然。