长安有狭斜行二首

这首诗为拟古乐府之作，以长安狭斜街巷为场景，通过路人偶遇贵宦家族子弟的视角，铺陈描绘了一个门阀显贵家族的煊赫声势、子弟仕途与奢华的家居宴饮生活，兼具乐府诗的叙事性与铺陈特色，展现了宋代权贵阶层的富贵气象。

1. 长安有狭斜，劣劣通香毂：狭斜，指长安城中狭窄曲折的小巷，为古乐府常用意象。劣劣，形容道路狭小难行貌。香毂，华贵的车马，毂为车轮中心的圆木，代指车辆。句意：长安城中有狭窄曲折的小巷，勉强能通行华贵的车马。
2. 道逢二少童，问君住何曲：少童，此处指贵家随行的年少僮仆。曲，指街巷的巷名。句意：路上遇见两位年少僮仆，上前询问我家住在哪条街巷。
3. 我家本神京，住近濯龙北：神京，指京城，此处代指北宋都城汴京（今开封），诗中以长安借代宋都。濯龙，即濯龙园，东汉洛阳皇家苑囿，此处借指宋代皇宫附近的贵戚宅邸区域。句意：我家本就在京城之中，住处靠近皇家贵戚居所的北边。
4. 长子爵执圭，次子为相国：执圭，古代诸侯、大臣朝聘时所持的玉圭，代指高级爵位与官职。相国，即宰相，为古代最高行政长官。句意：长子手持玉圭身居高位，次子已是当朝宰相。
5. 小生无高位，校讐在天禄：校讐，即校勘书籍，“讐”通“仇”，指校对文字异同。天禄，即天禄阁，汉代宫廷藏书校勘的场所，此处代指宋代馆阁校勘之职。句意：小儿子虽没有太高的官位，却在天禄阁一类的馆阁中负责校勘典籍。
6. 三子俱下来，游人住行足：下来，指贵家的车马停驻。游人，指路上的普通行人。句意：三位公子的车马都停了下来，路上的行人都驻足观看。
7. 三子俱入门，金紫照华屋：金紫，指金印紫绶，为汉代高官的印绶制度，后世代指高官的章服（宋代三品以上官员服紫，佩金鱼袋）。华屋，华丽的宅邸。句意：三位公子一同走进家门，金印紫绶映照着华丽的屋宇。
8. 三子俱升堂，戏彩弄丝竹：戏彩，即“戏彩娱亲”，典出《列女传》，指老莱子穿着彩衣侍奉双亲的典故，此处代指奉养父母、娱亲的场景。丝竹，弦乐器与管乐器，代指音乐。句意：三位公子一同来到堂前，侍奉双亲，演奏丝竹乐器娱亲。
9. 大妇缝罗襦，中妇裁冰縠：罗襦，丝罗制成的短袄。冰縠，轻薄如冰的绉纱，形容衣物质地精美轻薄。句意：大儿媳缝制罗纱短袄，二儿媳裁剪轻薄的冰纱衣裙。
10. 小妇调鸣筝，切切声相续：鸣筝，即古筝。切切，形容筝声清越绵长的样子。句意：小儿媳调弄古筝，清越的乐声连绵不断。
11. 丈人幸安坐，置酒奏新曲：丈人，此处指家中的长辈（即三位公子的父亲）。幸，希望、敬请。句意：家中长辈请您安心就坐，我们摆下酒宴，演奏新的乐曲。

长安城中窄巷曲，仅容车马缓缓趋。
路遇双童相问讯：“君家巷陌在何处？”
“我家本在皇都里，濯龙园北是故居。
长子执圭居高位，次子当朝为相国。
小儿官位虽不高，校书天禄阁中居。”
三子车马齐停驻，路上行人尽驻足。
三子同入家门去，金紫印绶耀华屋。
三子同登堂前阶，戏彩娱亲弄丝竹。
大妇缝罗短袄暖，中妇裁纱薄如冰。
小妇调弦鸣古筝，切切乐声绕檐楹。
“丈人且请安心坐，置酒高堂奏新声。”

曹勋为南宋初期诗人，宣和年间补承信郎，曾出使金国，后归宋，官至昭信军节度使。这首诗是模拟汉魏古乐府《长安有狭斜行》的题材所作，古乐府原题本为描写长安权贵车马游宴的场景，曹勋沿袭其铺陈叙事的风格，以长安为背景（实则借古喻今，影射南宋都城临安的权贵阶层）。
诗中以“我家”的口吻自述家族盛况，既有对北宋汴京贵戚生活的追忆，也暗含对南宋初期朝堂权贵骄奢之风的观照；学界亦有观点认为此诗纯为拟古铺陈，无明确讽喻意图，可并存参考。

1. 叙事结构清晰，铺陈层层递进：全诗以“狭斜路偶遇”为叙事起点，从路人问询切入，借贵家僮仆之口自述家族，依次铺陈家族住址、子弟官职、家居排场、妻妾才艺与家宴场景，结构紧凑，画面感逐层展开，符合乐府诗“缘事而发”的叙事传统。
2. 用典复古，贴合乐府语境：多处化用汉代典故，如濯龙园、天禄阁、执圭、金紫印绶、戏彩娱亲等，既贴合古乐府的复古调性，也体现了宋代文人拟古创作的用典习惯，强化了作品的古典意蕴。
3. 语言质朴写实，细节生动：全诗语言直白晓畅，多用写实细节，如“缝罗襦”“裁冰縠”“调鸣筝”等，细腻展现了贵家日常的奢华生活，没有过度雕琢的辞藻，保留了乐府诗质朴自然的特色。
4. 视角灵活切换：以路人的视角开篇，转为家族自述的口吻，最后以家仆（或主人）的邀请收束，视角灵活转换，既增强了叙事的真实感，也让整首诗的场景更加完整。