这首诗以秦始皇建阿房宫、隋炀帝造迷楼的史事为引,借帝王穷奢极欲终致身死的结局探讨生死与享乐的关系,末段引入炀帝宫人来梦儿的典故,抒发历史兴亡之慨,暗含借古讽今、针砭当世奢靡之风的深意。
迷楼歌二首
君不见秦皇爱阿房,死葬骊山侧。
炀帝爱迷楼,死葬迷楼北。
乃知生者魂,即是死者魄。
生死在迷楼,一死良自得。
右应来梦儿,夜夜犹相忆。
炀帝爱迷楼,死葬迷楼北。
乃知生者魂,即是死者魄。
生死在迷楼,一死良自得。
右应来梦儿,夜夜犹相忆。
简要说明
逐句注释
- 君不见秦皇爱阿房,死葬骊山侧:
秦皇:指秦始皇嬴政。阿房宫:秦始皇统一六国后营建的大型宫殿建筑群,规模宏大,后被项羽焚毁。骊山侧:秦始皇陵位于今陕西临潼骊山北麓,此处代指其陵寝所在地。 - 炀帝爱迷楼,死葬迷楼北:
炀帝:即隋炀帝杨广,隋朝末代皇帝。迷楼:隋炀帝在江都(今江苏扬州)所建的奢华楼殿,取“楼阁虽巧,而其中曲折,若入迷者”之意,极尽奢靡。史载炀帝被弑于江都,后葬于雷塘,其地在迷楼遗址以北。 - 乃知生者魂,即是死者魄:
魂、魄:古代哲学与民俗概念,此处借指人的精神、神魂。句意谓:由此可知,生前沉迷眷恋的事物,死后也会萦绕于心,生者的神魂与死者的魂魄本为一体。 - 生死在迷楼,一死良自得:
良自得:确实自得、自在。此句反讽意味浓厚:表面写炀帝死前仍觉快意,实则批判其至死不悟、奢靡误国的昏聩。 - 右应来梦儿,夜夜犹相忆:
来梦儿:隋炀帝的宫娥,善歌舞,炀帝被杀后流落民间,常追思炀帝,后世笔记多载其事迹。句中“右应”疑为传抄讹误,应为“右曰”,意为末句为来梦儿的追忆之语,抒发亡国后的怅惘之情。
现代译文
你可曾听说?秦始皇倾心营建阿房宫,死后长眠在骊山之侧。隋炀帝痴迷打造迷楼,死后也葬在了迷楼以北。这才明白,生前的神魂所系,便是死后的魂魄所依。生死都缠绕在迷楼的奢靡之中,一死倒也算是“自得”——不过是自欺欺人的快意罢了。那炀帝旧宫人来梦儿啊,夜夜都在将旧主追忆。
创作背景
曹勋为南宋初期诗人,曾奉命出使金国被扣十余年,归宋后力主抗金,目睹南宋朝廷偏安江南、君臣耽于享乐的现状。这首诗借隋代亡国的史事,批判历代帝王沉迷奢华、不恤国政的弊病,以隋亡的教训讽喻南宋统治者,抒发了对家国兴亡的深切忧虑。
艺术赏析
- 用典与借古讽今:全诗以秦始皇、隋炀帝的史事为核心典故,前四句铺陈帝王奢靡的史实,末段引入来梦儿的细节,以小见大将历史兴亡的宏大主题具象化,暗讽南宋君臣重蹈隋代覆辙的危险。
- 反讽手法:“一死良自得”以反语强化批判效果,表面写炀帝死前的“自得”,实则揭露其奢靡误国、至死不悟的昏聩。
- 意象贯穿:“迷楼”作为核心意象,既是具体的奢华宫殿,也成为帝王享乐、亡国亡身的象征,贯穿全诗使主题集中鲜明。
- 语言质朴直白:全诗以浅近文言写成,少用雕琢辞藻,叙事、议论与抒情结合自然,既有历史厚重感,又不失通俗性,易于引发读者共鸣。
常见问题
《迷楼歌二首》的作者和朝代是什么?
《迷楼歌二首》的作者是曹勋,页面按宋作品展示。
《迷楼歌二首》主要写了什么?
这首诗以秦始皇建阿房宫、隋炀帝造迷楼的史事为引,借帝王穷奢极欲终致身死的结局探讨生死与享乐的关系,末段引入炀帝宫人来梦儿的典故,抒发历史兴亡之慨,暗含借古讽今、针砭当世奢靡之风的深意。
《迷楼歌二首》的创作背景是什么?
曹勋为南宋初期诗人,曾奉命出使金国被扣十余年,归宋后力主抗金,目睹南宋朝廷偏安江南、君臣耽于享乐的现状。这首诗借隋代亡国的史事,批判历代帝王沉迷奢华、不恤国政的弊病,以隋亡的教训讽喻南宋统治者,抒发了对家国兴亡的深切忧虑。
《迷楼歌二首》有哪些值得关注的艺术特点?
1. 用典与借古讽今 :全诗以秦始皇、隋炀帝的史事为核心典故,前四句铺陈帝王奢靡的史实,末段引入来梦儿的细节,以小见大将历史兴亡的宏大主题具象化,暗讽南宋君臣重蹈隋代覆辙的危险。 2. 反讽手法 :“一死良自得”以反语强化批判效果,表面写炀帝死前的“自得”,实则揭露其奢靡误国、至死不悟的昏聩。 3. 意象贯穿 :“迷楼”作为核心意象,既是具体的奢华宫殿,也成...